...（半两） 茱萸 （二两） 芍药 （三两） 当归 （二两） 生姜（半斤无生姜，以 干姜 五两代之） 上 五味 ，切，以水一斗二升，煮取四升，服一升，昼三夜一，良有验。忌生葱。（出第八卷中） 《千金》心下痞，诸逆悬痛。 桂心三物汤 主之方。 桂心（二两） 胶饴 （半斤） 生姜（二两） 上药切，以水四升，煮二味，取三升，去滓，纳饴，分三服。忌生葱。（出第十三卷中）
...王能审之。凡人弗能自至，是故必待先王之教，乃知所从事。是以先王为天下设教，因人所有以之为训，道人之情，以之为真，是故内本六法，外体六行，以与诗、书、易、春秋、礼、乐六者之术，以为大义，谓之六艺。令人缘之以自修，修成则得六行矣。六行不正，反合六法。艺之所以六者，法六法而体六行故也，故曰六则备矣。 六者非独为六艺本也，他事亦皆以六为度。声音之道，以六为首，以阴阳...
...贯三文九厘六毫。余物每百斤行百里，平路则春冬百三十一文五分，夏秋百五十七文八分，山路则春冬百四十九文，夏秋二百一文。凡使司院务纳课佣直，春冬九十文三分，夏秋百一十四文。诸民户射赁官船漕运者，其脚直以十分为率，初年克二分，二年克一分八厘，三年克一分七厘，四年克一分五厘，五年以上克一分。 初，世宗大定四年八月，以山东大熟，诏移其粟以实京师。十月，上出近郊，见运河...
...第，不事生产，真宰相也。”太宗亦尝称之曰：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者，但欠世宗一死，为可惜尔。”从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。有集三十卷，又述朱梁至周五代为《通录》六十五卷，行于世。子旻。 旻字贵参，十岁能属文。以父任右千牛备身、太子司议郎，累迁著作佐郎。 宋初，为度支员外郎、判大理正事，俄知开封县。太宗时领京尹，数召...
...之年而除其害，奉缀衣之命，膺负图之托，光辅嗣君，允厘邦政，求诸冥兆，或废兴之有期，徵之人事，庶胜残之可及，何八王之敢力争，五胡之能竞逐哉！《诗》云“人之云亡，邦国殄瘁，”攸实有之；“谗人罔极，交乱四国，”其荀冯之谓也。 赞曰：文宣孙子，或贤或鄙。扶风遗爱，琅邪克己。澹谄凶魁，肜参衅始。干虽静退，性乖恆理。彼美齐献，卓尔不群。自家刑国，纬武经文。木摧于秀，兰烧...
...者，此必衄，衄家不可攻其表，汗出额上，脉急而紧，直视而不能 ，不得眠，亡血不可攻其表，汗出则寒栗而振脉浮紧 发热 ，其身无汗，自衄者愈。（出第八卷中） 肘后疗伤寒大病瘥后小劳便 鼻衄 ， 牡蛎散 及丸方。 左顾牡蛎 （十分熬） 石膏 （五分） 上二味捣末，酒服方寸匕，日三四，亦可蜜丸如梧子大，酒服十五丸。（集验千金并同出第二卷中） 短剧 芍药 地黄汤 ，疗伤...
... 人血 气先虚，复为虚邪所中，发汗吐下之后，经络俱损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。（出第八卷中） 集验疗 伤寒 虚羸少气气逆苦 呕吐 方。 石膏 （一斤碎绵裹） 竹叶 （一把） 麦门冬 （一升去心） 人参 （二两） 半夏 （一升洗） 生姜 （四两） 甘草 （二两炙） 上七味切，以水一斗二升，煮取六升，去滓...
...右是死，索性靠着倭势，还有捱过几日之理，所以一般行凶出力。那些真倭子，只等假倭挡过头阵，自己都尾其后而出，所以官军屡堕其计，不能取胜。昔人有诗单道着倭寇行兵之法，诗云： 倭阵不喧哗，纷纷正带斜。 螺声飞蛱蝶，鱼贯走长蛇。 扇散全无影，刀来一片花。 更兼真伪混，驾祸扰中华。 杨八老和一群百姓们，都被倭奴擒了，好似瓮中之鳖，釜中之鱼，没处躲闪，只得随顺，以图苟活...
...，与今为孰优？所得人才，今为孰多？天下之事，与今为孰办？较此四者之长短，其议决矣。今所欲变改不过数端：或曰乡举德行而略文词，或曰专取策论而罢诗赋，或欲兼采誉望而罢封弥，或欲经生不帖墨而考大义，此皆知其一，不知其二者也。愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉。臣又切有私忧过计者。夫性命之说，自子贡不得闻，而今之学者，耻不言性命，读其文，浩然无当而不可穷；观其貌...
...，与今为孰优？所得人才，今为孰多？天下之事，与今为孰办？较此四者之长短，其议决矣。今所欲变改不过数端：或曰乡举德行而略文词，或曰专取策论而罢诗赋，或欲兼采誉望而罢封弥，或欲经生不帖墨而考大义，此皆知其一，不知其二者也。愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉。臣又切有私忧过计者。夫性命之说，自子贡不得闻，而今之学者，耻不言性命，读其文，浩然无当而不可穷；观其貌...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。