论儿门暗疾 论产门生虫 产门生疮 天师曰∶暗治者，乃人生暗疾而不可视之症，最难治而最易治也。大约暗疾，妇人居其九，或生于儿门之外，或生于儿门之中，或生于乳上，或生于脐间，或生于粪门之旁，或生于金莲之上，止可陈说，然犹有羞愧而不肯尽言者，止可意会而默思之也。患在身体之外者，必系 疮疡 。以疮疡前法治之，不再论也。 惟是儿门之内，不可不立一方，以传行医之暗治。大
论 猝倒 心伤暴亡 腹痛 欲死 中恶 中痰 心疼 天师曰∶近治者，一时猝来之病而近治之也。如一时 眼花 猝倒，不省人事，一时心痛暴亡，一时腹痛，手足青而欲死者是也。此等之症如风雨骤至，如骏马奔驰，不可一时止遏，不可少缓，须臾以治之也。眼花猝倒，非中于恶，则中于痰。然中恶中痰，实可同治。盖正气之虚，而后可以中恶∶中气之馁，而后可以痰迷，然则二症皆气虚之故。故补
论疏通肝邪 天师曰∶发治者，邪入 皮毛 腠理，将入营卫，而急发散之谓也。方用 柴胡 一钱， 白术 三钱， 荆芥 一钱， 苏叶 一钱， 半夏 一钱， 甘草 一钱， 苍术 一钱， 丹皮 一钱，水煎服。此方平和之中有妙理。盖木气之郁，最宜 平散 ，今所用之药，俱是直入肝经之圣药，自然肝木疏通，枝叶调达。无风吹动， 柳叶 自繁，嫩绿芳草，遍出新青，宇宙之间，无非春气
论心惊不安 夜卧不睡 论精滑梦遗 见色倒戈 天师曰∶本治者，治心肾之法也。人非心不能宁静致远，非肾不能作强生育。故补心即当补肾，补肾即当补心也。是二经一身之主宰，脏腑之根本也。故人病心惊不安，或夜卧不睡者，人以为心之病也；谁知非心病也，肾病也。如人见色而思战，入门而倒戈者，或梦 遗精 滑者，人以为肾之病也；谁知非肾病也，心病也。然则欲安心者当治肾，欲治肾者当
论 伤寒 发斑 中暑 火炽 伤暑吐血 阳症 火泻 天师曰∶阳治者，治阳症之病也。阳症甚多，不能概举，姑举一二症大者言之。伤寒内发斑，身热心如火，口渴呼水， 气喘 舌燥，扬手出身者是；或中暑热之气，大渴饮水，数桶不止，汗如雨下，大喊狂呼，日重夜轻是也。此皆阳火烧焚于胃口，烟腾势急。威猛不可止遏。皆阳症也。此时杯水实，不足以胜之，非大剂寒凉，安能扑灭。即以用寒凉
论治血宜顺性 天师曰∶血治者，乃血病不肯归经，或上或下，或四肢 皮毛 ，合处出血者是也。血循经络，外行于皮毛，中行于脏腑，内行于筋骨，上行于头目两手，下行于二便两足一脐。是周身无非血路，一不归经，自然各处妄行，有孔则钻，有洞则泄，甚则吐呕，标出于毛孔，流出于齿缝，渗出于腹脐而不止大 小便 之出也。然则血宜顺其性而不宜拂。方用 当归 三钱， 白芍 三钱， 熟地
论 中风 臌胀 痿症 食炭 天师曰∶远者，病得之年远，而徐以治之也。如中风已经岁月，臌胀已经年许，痿症而卧床者三载，如 癫痫 食炭数年是也。此等之症，卧床既久，起之最难卒效。然而治之得法，亦可起之于旦夕。如中风手足不仁，不能起立行步者，但得胃气之健，而手足不致反张，便足 者，皆可起之。方用 人参 五两， 白术 半斤，薏仁三两， 肉桂 三钱， 附子 一钱， 茯
论关隔 论尸厥 天师曰∶开治者，气闭不开而开之也。如关隔之症是也；或如尸厥气闭是也。关隔者，乃上焦有关，一层关住，而饮食不能下；下焦有关，一层关住，而下不能出。此乃气之郁塞，一时偶得上吐下泻，不能尽命而死矣。此等症，五脏六腑原未尝有损，偶然触怒，肝气冲于胃口之间，肾气不得上行，肺气不得下达，以成此症。若言 胃病 ，而胃实未病；若言脾病，而脾实无病也。法当以开
论头疼 论 目痛 天师曰∶常治者，可以常法而常治之者也。如人病头疼，则以头疼常法治之∶目痛，则以目痛常法治之是也。何必头疼而治之于两足，目痛而治之以两手乎。虽头疼实有治之两足而愈，目痛实有治之两手而痊者，然彼必常治之而不愈不痊，然后以变法治之，非可以常治，而先求之于变法也。故一遇头疼，即以 蔓荆子 一钱， 川芎 五钱， 白芷 一钱， 甘草 一钱， 半夏 一钱
论交感脱精 论梦遗脱精 天师曰∶闭治者，乃虚极下脱，关门不闭而闭之也。如人交感乐极，男女脱精而死者，或梦 遗精 滑不守者是也。男女走精而亡，亦因气虚不能自禁，一时男贪女爱，尽情纵欲，以致 虚火 沸腾，下元尽失。先泄者阴精，后泄者纯血，血尽继之以气而已。当此之时，切不可离炉，仍然抱住。男脱则女以口哺送其热气，女脱则男以口哺送其热气，一连数口呵之，则必悠悠忽忽，
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