证名。指 气喘 而有吼声者。《灵枢·本神》：“肺藏气，肺气实则喘喝，胸盈仰息。”多见于实证气喘，亦可见于虚喘，如《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“脉沉小迟，名脱气，其人疾行则喘喝。”参见喘证诸条。
病证名。又称肝阳上逆，肝阳偏旺。本虚标实证。多因肝 肾阴虚 ，水不涵木，肝阳亢逆无所制，气火上扰。症见 眩晕 耳鸣 ，头目 胀痛 ，面红 目赤 ，急躁易怒， 心悸 健忘 ， 失眠 多梦 ， 腰膝酸软 ， 口苦 咽干，舌红，脉细数等。治宜平肝潜阳，滋阴降火。
增水行舟 ，治疗学术语。属 润下 法。用于 温病 热结 液枯的 便秘 症，尤以偏于阴亏液涸之半虚半 实证 为宜。代表方为 增液汤 。方中以大剂量的 玄参 、 生地 、 麦冬 增益 津液 ，使热结液枯的粪便得以自下，犹如水涨则船行通畅，故名。
白色的，或者淡黄色的 牵牛子 【 性味 】 苦、寒、有小毒。 【功用】 (1) 泻下 逐水 ：用于 水肿 、 腹水 、 小便不利 之实证。 (2) 消痰 驱蛔：用于 痰饮 咳喘 ，常配 杏仁 、 厚朴 、 葶苈子 。驱 蛔虫 常配 槟榔 。 【用法】 3～10克。研粉服每次~3克
病证名。指心与小肠两经实证。《 千金要方 》：“左手寸口人迎以前脉阴阳俱实者，手少阴与巨阳经俱实也。病若 头痛 身热，大便难，心腹烦满，不得卧，以胃气不转水谷实也，名曰心小肠俱实。”治宜通腑泄热，或兼导赤清心。
喘喝 ，证名。指 气喘 而有吼声者。《 灵枢 . 本神 》：“肺藏气， 肺气实 则喘喝，胸盈 仰息 。”多见于 实证 气喘，亦可见于 虚喘 ，如《 金匮要略 . 血痹 虚劳病 脉证 并治》：“脉沉小迟，名 脱气 ，其人 疾行 则喘喝。”参见 喘证 诸条。
嗳气属胃气失和而上逆的一种表现。与短促冲击有声的 呃逆 不同。饱食之后，偶有嗳气，无其他兼症，不属病态，多可自愈。临床根据嗳声和气味的不同，以辨证之虚实。嗳气酸腐，兼脘 腹胀 满者，多为宿食停滞，属实证。
烦热多属里热证，与壮热、 潮热 等常易混淆，鉴别时应注意烦热是以“心烦躁扰”为主要表现，而壮热和潮热则是以“热”为主要表现。在外感热病和某些内伤病的发展过程中，常见烦热，其热势高者，多为实证;低者多为虚证。
即呼吸短促而不相接续之意。可见于很多疾病的过程中。有虚有实。实证多突然发病，伴有胸 腹胀 满。呼吸声粗，多由于痰、食内阻，影响气机升降所致；虚证多实久病，声低息微，形疲神倦，多由于元气大虚所致。
耳中自觉有蝉鸣或其它各种声响者，叫做“ 耳鸣 ”。可分为虚实两种类型。虚证是由于肾阴亏损，“ 虚火 上炎”，常伴有 头晕 目眩腰痛等症状，诊脉多细弱，如因 暴怒 伤肝，致肝、胆之火上逆，则耳中暴鸣如钟鼓之声，属于实证。
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