人有遇事或多言而烦心生，常若胸中扰攘纷纭而嘈杂，此阴阳偏胜之故，火有余而水不足也。或谓心热则火动而生烦，胆寒则血少而厌烦矣。不知虚烦实本于心热，胆则未曾寒也。夫胆则最喜热而 恶寒 ，世人云胆寒则怯者，正言胆之不可寒也。胆寒既怯，何敢犯火热之心，可见虚烦是 心火 之热，非 胆木 之寒矣。古人用 温胆汤 以治虚烦，而烦转盛者，正误认胆寒也。治法宜于补心之中，而用...
...有胀满之虞，不若多用人参，既补气而复无增闷之嫌耳。尤妙在用 牛蒡 子、金 银花 于补中泻毒，得补之益，而更获散之利，真善后之妙法也。 痘疮至十一二日，身发 潮热 ，饮食不思，当靥不靥，痂落无托，人以为毒瓦斯之犹存也，谁知是气血之虚而毒多未化乎。方用化痘仙丹∶ 当归（三钱） 白芍 （二钱） 人参（一钱） 山楂 （五粒） 黄 （三钱） 荆芥（一钱） 牛蒡子（一钱...
... 水煎服。一剂而觉少饱，二剂而觉少宽矣，数剂之后，中满自除。 此方但去补脾，绝不消导以耗其气。盖中满之病，未有不因气虚而成者。不补脾胃之气，则胀从何消？况方中加入 萝卜 子最妙，助参、术以消胀，不辅参、术以添邪；又有 茯苓 、薏仁、 芡实 、 山药 之类，益阴以利水，水流而正气不耗，自然下泽疏通，而上游无阻滞之虞矣。第恐水寒冰冻，则溪涧断流，又益以 肉桂 ，...
...盖暑之热由外而入， 之热由内而出。行役负贩者，驰驱劳苦， 内热 欲出，而外暑遏抑，故一时猝倒，是暑在外而热闭之也。倘止治暑而不宣扬内热之气，则气闭于内，而热反不散矣。治法宜散其内热，而佐之以消暑之味。方用救 丹∶ 青蒿 （五钱） 茯神 （三钱） 白术 （三钱） 香薷 （一钱） 知母 （一钱） 干葛 （一钱） 甘草 （五分） 水煎服。 一剂气通，二剂热散，不必...
男子有交感之时，妇人正在兴浓，而男子先痿，阳事不坚，精难射远，人以为命门之火衰也，谁知阳气之大虚乎?夫气旺则阳旺，气衰则阳衰。此气也乃五脏之真气，非止命门之火也。盖命门原有先天之火气，然非五脏后天之气不能生。世人戕贼五脏，因而命门之火气不旺，随五脏之真气而消磨矣，又安能助命门之火乎。此所以半涂先痿也。治法似宜急补五脏之阳气也。然而五脏不必全补也，但补其脾肾之...
...其故，大约得之气恼者为多。因一时拂抑，欲怒而不敢，一种不平之气，未得畅泄，肝气郁而胆气亦郁，不能取决于心中，而心中作热，外反变寒，寒热交蒸，则肝经之血停住于两胁而作痛矣。倘境遇顺适，则肝气少舒，其痛不甚。及夫听恶声，值逆境，又触动其从前之怒气，则前病顿兴，而痛更重矣。治法必须解其怒气，要在平肝。方用遣怒丹∶ 白芍 （二两） 柴胡 （一钱） 甘草 （一钱） 乳...
...气之化乳为速。新产之后，血已大亏，生血不遑，何能生乳，全藉气以行血而成乳也。今数日乳不下，血诚少，而气尤微。世人不知补气之妙，一味通乳，无气则血从何生？无血则乳从何化？不几向乞人而求食，问贫儿而索金耶。治法补其气以生血，不可利其窍而通乳也。方用 通乳丹 ∶ 人参 （一两） 当归 （二两） 麦冬 （五钱） 黄 （一两） 猪蹄 （二个） 木通 （三分） 桔梗 （...
...之所不到者也，故治肺甚难。肺热害肺，既可成痈，将何法疗之？疗之法，似宜救火以泻肺。肺药不可入，而肺为脾之子，脾经未尝不受药也，补其脾经之土，则土能生金也。平其肝经之木，则金不能克木矣。 清其心经之火，则火不能刑金也。三经皆有益于肺，无损于金，则肺气得养，而后以消毒之品直解其肝中之邪，何难于不收乎。方用全肺汤∶ 元参 （三两） 生 甘草 （五钱） 金银花 （五...
...渐瘦弱，人以为鹤膝之风，谁知水湿之入骨乎。 夫骨最坚硬，湿邪似难深入，何竟入于膝乎？此因立而行房所成也。凡人行房，必劳其筋骨，至于精泄之后，则髓必空虚，髓空则骨空，邪即乘其虚空而直入矣。若膝则筋骨联接之处，骨静而膝动，动能变而静不能变也。不变者形消，能变者形大。但其病虽成于肾精之虚，而治病断不可单治其肾，因所犯者湿耳。湿乃阴邪，阴邪必须以阳气祛之。肾之精，阴...
...渐瘦弱，人以为鹤膝之风，谁知水湿之入骨乎。 夫骨最坚硬，湿邪似难深入，何竟入于膝乎？此因立而行房所成也。凡人行房，必劳其筋骨，至于精泄之后，则髓必空虚，髓空则骨空，邪即乘其虚空而直入矣。若膝则筋骨联接之处，骨静而膝动，动能变而静不能变也。不变者形消，能变者形大。但其病虽成于肾精之虚，而治病断不可单治其肾，因所犯者湿耳。湿乃阴邪，阴邪必须以阳气祛之。肾之精，阴...
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