《栾城应诏集》第八卷(苏辙·进策五道)_古典文学_【文学360】

《栾城应诏集》第八卷(苏辙·进策五道) 《臣事下》苏辙 ○第一道 臣闻圣人之治天下,常使人有孜孜不已之意。 下自一介之民与凡百执事之人,咸愿竭其筋力以自附于上;而上至公卿大夫,虽其甚尊,志得意满,无所求望,而亦莫不劳苦其思虑,日夜求进而不息。 至有一沐而三握、一饭而三吐、食不暇饱、汲汲于事常若有所未足者。 是以天下之事,小大毕举,无所废败。 而上之人,可以不...

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《栾城应诏集》第八卷(苏辙·进策五道)_古典文学_【文学360】

《栾城应诏集》第八卷(苏辙·进策五道) 《臣事下》苏辙 ○第一道 臣闻圣人之治天下,常使人有孜孜不已之意。 下自一介之民与凡百执事之人,咸愿竭其筋力以自附于上;而上至公卿大夫,虽其甚尊,志得意满,无所求望,而亦莫不劳苦其思虑,日夜求进而不息。 至有一沐而三握、一饭而三吐、食不暇饱、汲汲于事常若有所未足者。 是以天下之事,小大毕举,无所废败。 而上之人,可以不...

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趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证治_《高金匮要略》_【中医宝典大全】

....故强直趺蹶.则 芍药 附子 .芍药 甘草 诸汤.可变通加减.而施其治矣.以其不能却.故知伤在身后之太阳.以其蹶由下部.故知刺伤太阳之 肉.仲景诊法之细密何如哉.俗解以刺 入二寸.谓是趺蹶之治法.诚如所言.以仲景之文例推之.当曰.此太阳经伤也.刺 云云矣.且按王太仆所针刺.及针灸大成.除环跳肉浓穴深.刺入经寸之外.余无有至二寸者.若以为治例.则误人无限矣....

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徐序《金匮要略心典》_【中医宝典】

今之称医宗者.则曰四大家.首仲景.次河间.次东垣.次丹溪.且曰仲景专于 伤寒 .自有明以来. 莫有易其言者也.然窃尝考神农着本草以后.神圣辈出.立君臣佐使之制.分大小奇偶之宜.于是不称药而称方.如内经中所载 半夏 秫米 等数方是已.迨商而有伊芳尹汤液之说.大抵汤剂之法.至商而盛. 非自伊芳尹始也.若扁仓诸公.皆长于禁方.而其书又不克传.惟仲景则独祖经方而集其...

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趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证治_《高金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

....故强直趺蹶.则 芍药 附子 .芍药 甘草 诸汤.可变通加减.而施其治矣.以其不能却.故知伤在身后之太阳.以其蹶由下部.故知刺伤太阳之 肉.仲景诊法之细密何如哉.俗解以刺 入二寸.谓是趺蹶之治法.诚如所言.以仲景之文例推之.当曰.此太阳经伤也.刺 云云矣.且按王太仆所针刺.及针灸大成.除环跳肉浓穴深.刺入经寸之外.余无有至二寸者.若以为治例.则误人无限矣....

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金匮要略方论》在线阅读_【中医宝典】

(公元 219 年)汉.张机(仲景)着。三卷。 北宋.王洙录传《金匮玉函要略方》三卷,上卷辨伤寒、中卷论杂病、下卷载其方、并疗妇人。 林亿 取《金匮玉函要略方》的杂病和有关的附方, 编为《 金匮要略方论 》。 内容包括内科杂病、妇科、急救、饮食禁忌等 25 ,计 262 方。 汉·张仲景 金匮要略方论序 卷上 藏府经络先后病脉证第一 痉湿喝病脉证第二 百合...

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自序《金匮要略心典》_【中医宝典】

金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...

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仲景全书

仲景全书》 , 伤寒 丛书。 ①二十六卷本。汉. 张仲景 等撰述。明.赵开美校刻,初刊于16世纪未。全书包括张仲景《 伤寒论 》十卷,成元己《 解伤寒论 》十卷,宋云公《 伤寒类证 》三卷,张仲景金匮要略方论 》三卷,共四种。 ②二十卷本,刊于清.光绪年间。包括张卿子参注《集注伤寒论》(又名《 张卿子伤寒论 》)十卷,《金匮要略方论》三卷,《伤寒类证...

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金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

汉·张仲景 金匮要略方论序 卷上 藏府经络先后病脉证第一 痉湿喝病脉证第二 百合狐惑阴阳毒病证治第三 疟病脉证并治第四 中风历节病脉证并治第五 血痹虚劳病脉证并治第六 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七 奔豚气病脉证治第八 胸痹心痛短气病脉证治第九 卷中 腹满寒疝宿食病脉证治第十 五藏风寒积聚病脉证并治第十一 痰饮咳嗽病脉证并治第十二 消渴小便不利淋病脉证并治第十...

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叙言《金匮要略》_【中医宝典】

....洞然有见垣一方之眼.窃谓近世业医者.无能出其右也.今先生捐馆数年矣.令嗣灵石传其业.世咸推重焉.先生生前所刊医书若干种.已传海内.今复读其金匮要略一十卷.明显通达如诸掌.虽王叔和之阐内经.不是过也.灵石又遵庭训为金匮歌括六卷.取韵语之便于记诵.附以行世.犹先生志也.昔范文正公有言不为良相.则为良医.先生在官在乡.用其术活人.岁以千百计.况着书以阐前人之...

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