...桃图 （图） 问曰∶人之患眼，胞睑壅肿如桃者何也？答曰∶此乃脾肺之壅热。邪客于腠理，致上下胞肿如桃，痛涩泪出，不绝之注。桃目治之，用 桃叶 烘热熨其肿处，宜服此散 清凉散 、 羌活 除风汤 、蝉化散主之。 此散 清凉散 升麻 赤芍药 川芎 柴胡 （各三两） 元参 黄芩 荆芥 甘草 白术 栀子 赤茯苓 干葛 草决明 上共为末，每服六钱，水煎服。 羌活 除风汤 ...
...，用 玻璃 片刮净后置箱内蒸透，切片1．5－3mm厚，再用钳子夹着茸片蘸 乳汁 ，在无烟炉火上烤炙至汁尽色黄为度，晒干。每鹿茸片500g，用 牛乳 250g（《河南》）。 2．酒制 取鹿茸片置文火上烘热，投入白酒中淬，淬后再烘，如此反复3－4次，至白酒被吸尽，烧至灰黄色，边起小泡并有酥香味，体质酥脆为度，再研细即可。每鹿茸片1kg，用白酒1kg（《集成》）。
...東。言二山理畢，可旅祭。終南、惇物，至于鳥鼠。終南、惇物二山，皆在今長安及武功二縣。鳥鼠山在今隴西郡首陽山西南。言自終南西出至於鳥鼠。原隰厎績，至于瀦野。高平曰原，下溼曰隰。瀦野，地名。言皆致功也。今武威郡姑臧縣即瀦野澤。三危既宅，三苗丕敘。三危，山名。言可居也。三苗本有苗氏之族，今長沙、衡陽閒是，徙居於此，分而為三，故言三苗，皆大得其次敘也。三危山在今燉煌...
... 搐搦窜视诸病．又治头风 胀痛 ．视头额太阳络脉盛处．以 灯心 蘸 麻油 ． 点灯淬之．良． 外痔 肿痛者．亦淬之．油能去风 解毒 ．火能通经也．小儿初生．因冒寒气欲绝者．勿断脐．急烘絮包之．将 胎衣 烘热．用灯炷于脐下．往来燎之．暖气入腹内．气回自苏． 去风退赤甚妙．（时珍曰∶凡灯惟 胡麻油 苏子 油然者、能明目治病、其余诸油灯烟、皆能损目、亦不治病也．）
...怕霜髭。 架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。 嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。 玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。 委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。 幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。 芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻rG. 丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。
热烘疗法是在病变部位涂药后，再加热烘的一种治疗方法。 热烘疗法是近代在涂法基础上发展起来的一种外治法，它借助热力的作用，使局部气血流畅，腠理开疏，药力渗入，从而达到活血祛风以减轻或消除痒感、活血化瘀以消除皮肤肥厚等治疗目的。 【操作方法】 依据病情，选择适应的药膏，将药膏均匀极薄地涂于患部，然后用电吹风吹烘(或火烘)患部，每日1次，每次约20分钟，视皮肤病变...
...， 胸部 大汗预兆亡 心阳 等。 其四，形神相离常常是败兆，如《 内经 》记载曰：“头倾 视深 ，精神将夺矣。”（《素问.脉要精微论》）“破睏 脱肉 ，目眶陷， 真脏 见，目不见人，立死。”《素问.玉机真藏论》）尤以神败最为凶讯，表现为目光呆滞、直视，精神萎颓， 意识模糊 为 精气 欲竭之兆。 其五，回光反照现象是危败的常见先兆，为神气衰败的凶兆。常呈“假神...
...橘垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艳冶，尽在一堂，故又谓之堂花也。 谨按，《日下旧闻考》：京师腊月即卖牡丹、梅花、绯桃、探春诸花，皆贮暖室，以火烘之。所谓唐花，又名堂花也。其法自汉即有之。汉世大官园冬葱韭菜茹覆以屋庑，昼夜难カ火得温气，诸菜皆生。召信臣为少府，谓此皆不时之物，有伤于人，不宜供奉，奏罢之。唐人诗曰：“内园分得温汤水，二月中旬已进瓜。”亦是此法。
...。潮红、出汗和头晕被称为植物神经功能障碍的典型三联征。阵发性潮红是女性进入更年期的特征性标记，绝经后妇女约有70%～80%出现不同程度的潮红。男性更年期发生潮红比较少见。潮红出现多与精神因素(包括烦恼、生气、紧张、兴奋、激动等)有关。 潮红发生一般比较突然，患者自觉一股热气自上胸部向颈部、头面部上冲，继之头、颈、胸部皮肤突然发红，伴有全身烘热感 ......
...遺逸 不在五湖中 聖果寺 釋處默 路自中峰上 盤回出薜蘿 到江吳地盡 隔岸越山多 古木叢青靄 遙天浸白波 下方城郭近 鐘磬雜笙歌 野望 王 績 東皋薄暮望 徙倚欲何依 樹樹皆秋色 山山惟落暉 牧人驅犢返 獵馬帶禽歸 相顧無相識 長歌懷采薇 送別崔著作東征 陳子昂 金天方肅殺 白露始專征 王師非樂戰 之子慎佳兵 海氣侵南部 邊風掃北平 莫賣盧龍塞 歸邀麟閣名 ...
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