霍乱病源论_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

病源 霍乱 者由人温凉不调,阴阳清浊二气,有相干乱之时其乱在于肠胃之间者,因遇饮食而变,发则腹绞痛,其有先心痛者则先吐,先 腹痛 者则先痢,心腹并痛者,则吐痢俱发,挟风而实者,身 发热 , 头痛 体疼而复吐痢,虚者但吐痢心腹刺痛而已,亦有饮酒食肉好餐腥脍,生冷过度,或居处不节,或露卧湿地,或当风取凉,而风冷之气归于三焦,传于脾胃,脾胃得冷则不磨,不磨则水谷...

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霍乱转筋一十四首《外台秘要》_【中医宝典】

病源 霍乱 而转筋者,由冷气入于筋故也。足之三阴三阳之筋,起于足指,手之三阴三阳之筋,起于手指,并循络于身,夫霍乱大吐下之后,阴阳俱虚,血气虚极,则手足逆冷而营卫不理,冷搏于筋,则筋为之转,冷入于足之三阴三阳则脚筋转,入于手之三阴三阳,则手筋转,随冷所入之筋,筋则转,转者由邪冷之气击动其筋而移转也,又转筋者由营卫气虚,风冷搏于筋故也,手足之三阴三阳之筋,皆起...

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霍乱众药疗不效二首《外台秘要》_【中医宝典】

短剧疗 霍乱 ,诸药不能疗, 乱发汤 。 乱发 (一握烧灰) 小 KT (十四枚) 附子 (一两炮) 甘草 (二两炙) 上四味切,以水六升,煮取三升,去滓,温分三服。忌 猪肉 海藻 菘菜 。(出第四卷中) 千金 人参汤 ,疗毒冷霍乱吐痢,烦呕转筋,虚 冷汗 出,手足指浮肿,气息垂死绝语音声不出,百方不效,脉不通者,服此汤取瘥乃止,随吐者续更服勿住方。 人参...

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霍乱众药疗不效_《外台秘要》_【中医宝典大全】

短剧疗 霍乱 ,诸药不能疗, 乱发汤 。 乱发 (一握烧灰) 小 KT (十四枚) 附子 (一两炮) 甘草 (二两炙) 上四味切,以水六升,煮取三升,去滓,温分三服。忌 猪肉 海藻 菘菜 。(出第四卷中) 千金 人参汤 ,疗毒冷霍乱吐痢,烦呕转筋,虚 冷汗 出,手足指浮肿,气息垂死绝语音声不出,百方不效,脉不通者,服此汤取瘥乃止,随吐者续更服勿住方。 人参...

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霍乱脐上筑_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

病源 霍乱 而气筑悸者,由吐下之后三焦五脏,不和而 水气 上乘于故也,肾主水,其气通于阴,若吐下则三焦五脏不和,故脾气亦虚不能制水水不下宣,与气俱上乘心其状起脐下, 上仲景论霍乱脐上筑者,肾气动也,先疗气, 理中汤 去术加桂,凡加术者,以内虚也,加桂者,恐作奔豚也, 理中汤 方。 人参 (二两) 甘草 (三两炙) 白术 (三两) 干姜 (三两炮) 上四味...

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小儿霍乱杂病_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

刘氏疗小儿 霍乱 ,空吐不痢。 人参 (六分) 生姜 (四分) 浓朴 (二分炙) 橘皮 (一分) 兔骨 (一两炙碎) 上 五味 切,以水一升二合,煎取四合服之,即利,下部又以 杏仁 盐少许, 皂荚 末少许,面和硬溲如 枣核 大,以绵裹内之,便通,奶母忌热面大效。 又疗小儿霍乱,空利不吐方。 乌牛 草(一团) 生姜 人参 (各三两) 上三味切,以甜不醋 浆水...

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霍乱不止及洞下泄痢八首《外台秘要》_【中医宝典】

病源 霍乱 而下痢者,是冷气先入于肠胃,肠胃之气,得冷则交击而痛,故霍乱若先 腹痛 者,则先下痢也。(出第二十二卷中) 广济疗霍乱不止。 取酢 浆水 三升,煮取一升五合,纳米粉一抄搅调,分二服,服别相去如人行三四里。(出第四卷中) 短剧霍乱卒吐下不禁,脉暴数者, 人参汤 主之方。 人参 (二两) 茯苓 (二两) 葛根 (二两) 橘皮 (二两) 麦门冬 (去...

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霍乱不止及洞下泄痢_《外台秘要》_【中医宝典大全】

病源 霍乱 而下痢者,是冷气先入于肠胃,肠胃之气,得冷则交击而痛,故霍乱若先 腹痛 者,则先下痢也。(出第二十二卷中) 广济疗霍乱不止。 取酢 浆水 三升,煮取一升五合,纳米粉一抄搅调,分二服,服别相去如人行三四里。(出第四卷中) 短剧霍乱卒吐下不禁,脉暴数者, 人参汤 主之方。 人参 (二两) 茯苓 (二两) 葛根 (二两) 橘皮 (二两) 麦门冬 (去...

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疰病相染易三首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

深师疗鬼物前亡。转相染。梦寤纷纭。羸瘦。往来寒热。嘿嘿烦闷。欲寝复不能。手足热。不能食。或欲向壁悲涕。或喜笑无常。 牛黄散 。 牛黄 (研) 鬼箭羽 王不留行 徐长卿 (一名 鬼督邮 ) 远志 (去) 干姜 附子 (炮) 五味子 (四分) 麦门冬 (六分去心) 上十 五味 捣下筛。以蜜生 地黄汁 相拌合。复令相得。以酒服方寸匕。日三。忌 猪肉 冷水生葱 ...

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中焦热及寒泄痢三首外台秘要》_【中医宝典】

...号曰丰隆,在外踝上,去踝八寸,别走太阴络诸经之脉,上下络太仓,主热五谷,不吐不下,实则生热,热则闭塞不通,上下隔绝,虚则生寒,寒则洞泄便痢 霍乱 ,主脾胃之病,夫血与气异形而同类,卫是精气,营是神气,故血与气异形而同类焉,夺血无汗,(此是神气)夺汗无血,(此是精气)故人有一死而无再生也。犹精神之气隔绝也。 若虚则补于胃,实则又疗中焦实热闭塞,上下不通,隔绝关...

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