《张孟谈既固赵宗》原文-出自战国策《赵》_史书_【文学360】

《张孟谈既固赵宗》 1、张孟谈既固赵宗:张孟谈既固赵宗,广封疆,发五百,乃称简途以告襄子曰:“昔者,前国地君之御有之曰:‘五百之所以致天下者约,两主势能制臣,无令臣能制主。故贵列侯者,不令在相位,自将军以上,不为近大夫。’今臣之名显而身尊,权重而众服,臣愿捐功名去权势以离众。”襄子恨然曰:“何哉?吾闻辅主者名显,功大者身尊,任国者权重,信忠在己而众服焉。...

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《张仪相秦》原文-出自战国策《楚》_史书_【文学360】

...张仪相秦:张仪相秦,谓昭雎曰:“楚无鄢、郢、汉中,有所更得乎?”曰:“无有。”曰:“无昭雎、陈轸,有所更得乎?”曰:“无所更得。”张仪曰:“仪谓楚王逐昭雎、陈轸,请复鄢、郢、汉中。”昭雎归报楚王,楚王说。有人谓昭雎曰:“甚矣,楚王不察于争名者也。韩求相工陈籍而周不听;魏求相綦母恢而周不听,何以也?周是列县畜我也。今楚,万乘之强国也;大王,天下之贤主也。今...

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《张仪相秦》原文-出自战国策《楚》_史书_【文学360】

...张仪相秦:张仪相秦,谓昭雎曰:“楚无鄢、郢、汉中,有所更得乎?”曰:“无有。”曰:“无昭雎、陈轸,有所更得乎?”曰:“无所更得。”张仪曰:“仪谓楚王逐昭雎、陈轸,请复鄢、郢、汉中。”昭雎归报楚王,楚王说。有人谓昭雎曰:“甚矣,楚王不察于争名者也。韩求相工陈籍而周不听;魏求相綦母恢而周不听,何以也?周是列县畜我也。今楚,万乘之强国也;大王,天下之贤主也。今...

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《建信君贵于赵》原文-出自战国策《赵》_史书_【文学360】

《建信君贵于赵》 1、建信君贵于赵:建信君贵于赵。公子魏牟过赵,赵王迎,顾反至坐,前有尺帛,且令工以冠。工见客来也,因辟。赵王曰:“公子乃驱后车,幸以临寡人,愿闻所以为天下。”魏牟曰:“王能重王之国若此尺痹,则王之国大治矣。”赵王不说,形于颜色,曰:“先生不知寡人不肖,使奉社稷,岂敢轻国若此?”魏牟曰:“王无怒,请为王说之。”曰:“王有此尺帛,何不令前郎...

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《建信君贵于赵》原文-出自战国策《赵》_史书_【文学360】

《建信君贵于赵》 1、建信君贵于赵:建信君贵于赵。公子魏牟过赵,赵王迎,顾反至坐,前有尺帛,且令工以冠。工见客来也,因辟。赵王曰:“公子乃驱后车,幸以临寡人,愿闻所以为天下。”魏牟曰:“王能重王之国若此尺痹,则王之国大治矣。”赵王不说,形于颜色,曰:“先生不知寡人不肖,使奉社稷,岂敢轻国若此?”魏牟曰:“王无怒,请为王说之。”曰:“王有此尺帛,何不令前郎...

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《秦客卿造谓穰侯》原文-出自战国策《秦》_史书_【文学360】

《秦客卿造谓穰侯》 1、秦客卿造谓穰侯:秦客卿造谓穰侯曰:“秦封君以陶,藉叽天下数年矣。攻齐事成,陶万乘,长小国,率以朝天子,天下比听,五伯之事也;攻齐不成,陶为邻恤,而莫之据也。故攻齐之于陶也,存亡之机也。君于成之,哈尔滨市食谓燕相国曰:‘圣人不能为时,时至而弗失。舜虽贤不遇尧也,不得为天子;汤、武虽贤,不当桀、纣不王。故以舜、汤、。武之贤,不遭时不得...

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《秦客卿造谓穰侯》原文-出自战国策《秦》_史书_【文学360】

《秦客卿造谓穰侯》 1、秦客卿造谓穰侯:秦客卿造谓穰侯曰:“秦封君以陶,藉叽天下数年矣。攻齐事成,陶万乘,长小国,率以朝天子,天下比听,五伯之事也;攻齐不成,陶为邻恤,而莫之据也。故攻齐之于陶也,存亡之机也。君于成之,哈尔滨市食谓燕相国曰:‘圣人不能为时,时至而弗失。舜虽贤不遇尧也,不得为天子;汤、武虽贤,不当桀、纣不王。故以舜、汤、。武之贤,不遭时不得...

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《张仪残樗里疾》原文-出自战国策》之《秦》_史书_【文学360】

《张仪残樗里疾》 1、张仪之残樗里疾:张仪之残樗里疾也,重而使之楚。因令楚王之请相于秦。张子谓秦王曰:“重樗里疾而使之者,将以为国交也。今身在楚,楚王因为请相于秦。臣闻其言曰:‘王欲穷仪于秦乎?臣请助王。’楚王以为然,故为请相也。今王诚听之,彼必以国事楚王。”秦王大怒,樗里疾出走。

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《张仪残樗里疾》原文-出自战国策》之《秦》_史书_【文学360】

《张仪残樗里疾》 1、张仪之残樗里疾:张仪之残樗里疾也,重而使之楚。因令楚王之请相于秦。张子谓秦王曰:“重樗里疾而使之者,将以为国交也。今身在楚,楚王因为请相于秦。臣闻其言曰:‘王欲穷仪于秦乎?臣请助王。’楚王以为然,故为请相也。今王诚听之,彼必以国事楚王。”秦王大怒,樗里疾出走。

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《秦攻赵》原文-出自战国策《赵》_史书_【文学360】

《秦攻赵》 1、秦攻赵:秦攻赵,苏子谓秦王曰:“臣闻明王于其民也,博论而技艺之,是故官无乏事而力不困;于前言也,多听而时用之,是故事无败业而恶不章。臣愿王察臣之所谒,而效之于一时之用也。臣闻怀重宝者,不以夜行;任大功者,不以轻敌。是以贤者任重而行恭,知者功大而辞顺。故民不恶其尊,而世不妒其业。臣闻之:百倍之国者,民不乐后也;功业高世者,人主不再行也;力尽...

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