...立坐后，细书字满其上，思公指之曰：欲作《花品》，此是牡丹名，凡九十余种。然予所经见， (“经”原作“细”，今据明钞本校改。) 而今人多称者才三十许，不知思公何从而得之多也？’思公即钱惟演。东坡云：‘惟演为西都留守，姑置驿贡洛花。识者鄙之，此宫妾爱君之意也，故于《荔支叹》亦云：洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。盖为思公惜之也。’” 《西清诗话》云：“欧公《谢人寄...
...刍：（chu除）《周礼·地官·充人》：“刍之三月。”《左传·昭公六年》：“禁刍牧采樵。”《左传·僖公二十九年》：“馈之刍米。”《孟子·公孙丑下》：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。”《越绝书·外传本事》：“刍莝养马。”《庄子· 列御寇 》：“食以刍叔。”这里用为喂养牲畜的草料之意。负刍：即指切柴打草。负刍之祸：指切柴打草的穷人们起来造反。 5...
...欲王鼎，字虚中，涿州人。幼好学，居太宁山数年，博通经史。时为唐俊有文名燕、蓟间，适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。鼎偶造席，唐俊见鼎朴野，置下坐。欲以诗困之，先出所作索赋，鼎援笔立成。唐俊惊其敏妙，因与定交。 清宁五年，擢进士第。调易州观察判官，改涞水县令，累迁翰林学士。当代典章多出其手。上书言治道十事，帝以鼎达政体，事多咨访。鼎正直不阿，人有过，必面诋之。...
忆住持篇第二十二（此有十部） 述意部治罚部思慎部说听部菩萨部罗汉部僧尼部长者部天王部鬼神部述意部第一夫法不自弘。弘之在人。人通邪正。法逐人讹。将欲住持三宝。必须德行内充。律教一宗兼先谙究。不惮劳苦不好声誉。令遐迩道俗欣心有据。界中行者慕崇进业。缁素相依法得久住。故四分律云。非制不制。是制便行。如是渐渐令法久住。若法出常情言无规矩。翻同鄙俗。何成匡众。宜自私退...
...色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。 黄帝曰：六气者，贵贱何如？岐伯曰：六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。 决气第三十参考白话译文 【题解】决，分别、辨别之意。本篇主要论述了将人体之气(主要是 水谷精微 之气)分为精、气、津、液、血、脉六种气，故以"决气"名篇。 【原文】 黄帝 日余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今...
...政言令琮方供亿大军，不可移他郡，故升怀州为团练，以令琮充使，又充先锋都指挥使。泽、潞平，为昭义兵马钤辖。逾年被疾，诏许归郡。乾德元年，卒，年三十九。太祖甚怜之，录其子延恩为殿直。 杜汉徽，京兆长安人。父阿孙，为太原威胜军使。汉徽有膂力，善骑射，年十七，仕后唐武皇为厅直队长。天成中，累迁护圣军使。晋天福六年，与慕容邺等讨安州李金全，生禽指挥使孙厚，以功迁兴顺指...
「汉纪二十二」起屠维赤奋若，尽著雍阉茂，凡十年。 孝成皇帝上之上建始元年（己丑，公元前三二年） 春，正月，乙丑，悼考庙灾。 石显迁长信中太仆，秩中二千石。显既失倚，离权，于是丞相、御史条奏显旧恶；及其党牢梁、陈顺皆免官，显与妻子徙归故郡，忧懑不食，道死。诸所交结以显为官者，皆废罢；少府五鹿充宗左迁玄菟太守，御史中丞伊嘉为雁门都尉。司隶校尉涿郡王尊劾奏：“丞相...
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...之界，各视其地宜。山东、沧州之场九，行山东、河北、大名、河南、南京、归德诸府路，及许、亳、陈、蔡、颍、宿、泗、曹、睢、钧、单、寿诸州。莒之场十二，涛洛场行莒州，临洪场行赣榆县，独木场行海州司候司、朐山、东海县，板浦场行涟水、沐阳县，信阳场行密州，之五场又与大盐场通行沂、邳、徐、宿、泗、滕六州。西由场行莱州录事司及招远县，衡村场行既墨、莱阳县，之二场钞引及半袋...
恒：亨，无咎，利贞(1)。利有攸往(2)。 (1)恒而亨，以济三事也。恒之为道，亨乃“无咎”也。恒通无咎，乃利正也。 (2)各得所恒，修其常道，终则有始，往而无违，故“利有攸往”也。 《彖》曰：恒，久也。刚上而柔下(1)，雷风相与(2)，巽而动(3)，刚柔皆应(4)，恒(5)。恒“亨，无咎，利贞”，久於其道也(6)。天地之道，恒久而不已也(7)。“利有攸往”...
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