（《别录》下品） 【释名】飞驳乌（陶弘景）、喜鹊（《禽经》）、乾鹊（《新语》）。 时珍曰︰鹊古文作舄，象形。鹊鸣 ，故谓之鹊。鹊色驳杂，故谓之驳。灵能报喜，故谓之喜。性最恶湿，故谓之干。《佛经》谓之刍尼，《小说》谓之神女。 【集解】时珍曰︰鹊，乌属也。大如鸦而长尾，尖嘴黑爪，绿背白腹，尾翮黑白驳杂。 上下飞鸣，以音感而孕，以视而抱。季冬始巢，开户背太岁向太乙...
...无自而然哉？尝闻巫觋以禹步咒诀，鞭笞鬼神，破庙殒灶。余尝察之，南方则果有源流。盖南方之生物也，自然禀禁忌之性，在物且然，况于人乎？邕州溪峒有禽曰灵鹘，善禹步以去窒塞。又有鸩鸟亦善禹步以破山石。有曰十二时，能含毒射人影以致病。以是观之，南人之有法，气类实然。然今巫者画符，必为鸩顶之形，亦可见其源流矣。是故愈西南愈多诡异，茫茫天地，法各有本，必有精于法者，亦云自...
鹊 （《别录》下品） 【释名】飞驳乌（陶弘景）、喜鹊（《禽经》）、乾鹊（《新语》）。 时珍曰︰鹊古文作舄，象形。鹊鸣 ，故谓之鹊。鹊色驳杂，故谓之驳。灵能报喜，故谓之喜。性最恶湿，故谓之干。《佛经》谓之刍尼，《小说》谓之神女。 【集解】时珍曰︰鹊，乌属也。大如鸦而长尾，尖嘴黑爪，绿背白腹，尾翮黑白驳杂。 上下飞鸣，以音感而孕，以视而抱。季冬始巢，开户背太岁向...
...化关。厌处平地水，巢居插天山。 列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。 森沈固含蓄，本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护，群嬉傲天顽。 翾翾栖托禽，飞飞一何闲。祠堂像侔真，擢玉纡烟鬟。 群怪俨伺候，恩威在其颜。我来日正中，悚惕思先还。 寄立尺寸地，敢言来途艰。吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。 至令乘水旱，鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥，穷年无由删。 妍英杂艳实，星琐黄朱斑。石级...
...化关。厌处平地水，巢居插天山。 列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。 森沈固含蓄，本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护，群嬉傲天顽。 翾翾栖托禽，飞飞一何闲。祠堂像侔真，擢玉纡烟鬟。 群怪俨伺候，恩威在其颜。我来日正中，悚惕思先还。 寄立尺寸地，敢言来途艰。吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。 至令乘水旱，鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥，穷年无由删。 妍英杂艳实，星琐黄朱斑。石级...
...又可忽乎？臣窃览前人所撰保生之书，往往拘忌大多，节目大繁，行者难之，在于崇贵，尤不易为。臣少也多病，留心养生，研究既久，编次云就。其术简易，乘间可行。先欲固其正气，次欲调其肢体，至于衣服、居处、药饵之方，蔬果、禽鱼之性，有益者必录，无补者不书。古方有误者，重明；俗用或乖者，必正。目之曰《保生要录》。虽无裨于闻道，粗有资于卫生。冒昧上献，伏深战灼。蒲虔贯谨序。
...又可忽乎？臣窃览前人所撰保生之书，往往拘忌大多，节目大繁，行者难之，在于崇贵，尤不易为。臣少也多病，留心养生，研究既久，编次云就。其术简易，乘间可行。先欲固其正气，次欲调其肢体，至于衣服、居处、药饵之方，蔬果、禽鱼之性，有益者必录，无补者不书。古方有误者，重明；俗用或乖者，必正。目之曰《保生要录》。虽无裨于闻道，粗有资于卫生。冒昧上献，伏深战灼。蒲虔贯谨序。
...又可忽乎？臣窃览前人所撰保生之书，往往拘忌大多，节目大繁，行者难之，在于崇贵，尤不易为。臣少也多病，留心养生，研究既久，编次云就。其术简易，乘间可行。先欲固其正气，次欲调其肢体，至于衣服、居处、药饵之方，蔬果、禽鱼之性，有益者必录，无补者不书。古方有误者，重明；俗用或乖者，必正。目之曰《保生要录》。虽无裨于闻道，粗有资于卫生。冒昧上献，伏深战灼。蒲虔贯谨序。
门外山无数，亭中春有余，但沉吟早成 诗 句。笑九皋禽也能相媚妩，驾白云半空飞去。野鹤才鸣罢，山猿又复啼，压松梢月轮将坠。响金钟洞天人睡起，拂不散满衣云气。 山隔红尘断，云随白鸟飞，只这的便是老夫心事。休夸子房并范蠡，肯回头古人也容易。野水明于月，沙鸥闲似云，喜村深地偏人静。带烟霞半山斜照影，都变做满川诗兴。 流水高低涧，断云远近山，爱园林翠红相间。对诗人怎不...
...经/上品 神农本草经/上品/人 神农本草经/上品/兽 神农本草经/上品/木 神农本草经/上品/果 神农本草经/上品/玉石 神农本草经/上品/禽 神农本草经/上品/米谷 神农本草经/上品/草 神农本草经/上品/菜 神农本草经/上品/虫鱼 神农本草经/下经 神 续 神农本草经/下经/兽 神农本草经/下经/木 神农本草经/下经/未详 神农本草经/下经/果 神农本草...
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