《子罕》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:子罕:子罕言利,与命,与仁。 译文:子罕:孔子极少谈论:私利、命运、仁道。 2 原文:子罕:达巷党人曰:“大哉孔子!博无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 译文:子罕:贵族区的人说:“孔子真伟大!博学多才,样样都是专家。”孔子听说后,对学生说:“我的专长是什麽?是驾驶?是射击?大概是驾驶吧。” 3 原文:子罕:...

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《雍也》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:雍也:子曰:“雍也可使南面。” 译文:雍也:孔子说:“仲弓可以当君主。” 2 原文:雍也:仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。” 译文:雍也:仲弓问子桑伯子这人怎样,孔子说:“还行,办事简明。”仲弓说:“计划严密而又行动简明,以此来管理百姓,不也可以吗?计划粗糙而又...

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《雍也》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:雍也:子曰:“雍也可使南面。” 译文:雍也:孔子说:“仲弓可以当君主。” 2 原文:雍也:仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。” 译文:雍也:仲弓问子桑伯子这人怎样,孔子说:“还行,办事简明。”仲弓说:“计划严密而又行动简明,以此来管理百姓,不也可以吗?计划粗糙而又...

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《宪问》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:宪问:宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 译文:宪问:宪问耻。孔子说:“国家太平时,可以当官;社会黑暗时,当官就是耻辱。”问:“好胜、自夸、怨恨、贪婪,这几种毛病都没有的人,可以算仁吗?”孔子说:“可以算难得了,算不算仁我不知道。” 2 原文:宪问:子曰:“士...

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《宪问》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:宪问:宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 译文:宪问:宪问耻。孔子说:“国家太平时,可以当官;社会黑暗时,当官就是耻辱。”问:“好胜、自夸、怨恨、贪婪,这几种毛病都没有的人,可以算仁吗?”孔子说:“可以算难得了,算不算仁我不知道。” 2 原文:宪问:子曰:“士...

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《八佾》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:八佾:孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文:八佾:孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什麽事不能容忍?” 2 原文:八佾:三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 译文:八佾:掌握鲁国实权的三个家族在祭祖仪式结束时,唱著天子祭祖时所用的诗歌。孔子说:“歌词中的‘诸侯辅助,...

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《八佾》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:八佾:孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文:八佾:孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什麽事不能容忍?” 2 原文:八佾:三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 译文:八佾:掌握鲁国实权的三个家族在祭祖仪式结束时,唱著天子祭祖时所用的诗歌。孔子说:“歌词中的‘诸侯辅助,...

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《微子》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:微子:微子去之,箕子为之奴,比干谏死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 译文:微子:纣王无道,微子离他而去,箕子沦为奴隶,比乾劝谏惨死。孔子说:“商朝有三个仁人。” 2 原文:微子:柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦。” 译文:微子:柳下惠当司法部长,三次被罢免。有人问:“你不可以离开吗...

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《微子》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:微子:微子去之,箕子为之奴,比干谏死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 译文:微子:纣王无道,微子离他而去,箕子沦为奴隶,比乾劝谏惨死。孔子说:“商朝有三个仁人。” 2 原文:微子:柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦。” 译文:微子:柳下惠当司法部长,三次被罢免。有人问:“你不可以离开吗...

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《尧曰》原文译文-出自《论语》_儒家_【文360】

1 原文:尧曰:尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:...

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