...用之. (图缺) 【介按】舌至灰色.病概非轻.如苔燥少津.均是实热里症.而无虚寒表症.如温燥时疫.郁积停胸.蓄血如狂.宿食未消之类是也.若 伤寒 已经汗解.而舌尖灰黑.此是宿食未消.或因食滞而余热复炽.治宜 调胃承气汤 .若杂症而见此舌.宜用 大承气汤 加 黄连 治之.今以舌见灰色而有黑晕两条.是属热毒传遍三阴.治法急宜泄热攻下.如白虎合 承气汤 .或十全苦...
... 石膏 (四钱) 糯米 (一撮) 上 咀.每服一两.用水一钟半.入 糯米 .先煎.下诸味.再煎去渣服之.加 人参 亦可. 【介按】张仲景《 伤寒 论》内之白虎汤.有 粳米 而无糯米.盖糯米甘温.能收自汗.不若 粳米 之甘平.色白入肺.除烦清热以止渴也.柯韵伯曰.阳明邪从热化.故不恶寒而恶热.热蒸外越.故 热汗 自出.热灼胃中.故渴欲饮水.邪盛而实.故脉滑.然...
伤寒 一症.传变不常.有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间.生死系焉.可以寄人死生者.惟医焉耳矣.夫何脉理玄妙.七表八里九道.形似难辨.此庸医所以接踵而杀人者多也.元、若敖氏抱独见之明.着《金镜录》一书.只以舌证.不以脉辨.其法浅而易知.试而辄效.诚千载不偶之秘书也.惟 黑舌 之症. 稍有未尽.如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑...
伤寒 一症.传变不常.有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间.生死系焉.可以寄人死生者.惟医焉耳矣.夫何脉理玄妙.七表八里九道.形似难辨.此庸医所以接踵而杀人者多也.元、若敖氏抱独见之明.着《金镜录》一书.只以舌证.不以脉辨.其法浅而易知.试而辄效.诚千载不偶之秘书也.惟 黑舌 之症. 稍有未尽.如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑...
伤寒 一症.传变不常.有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间.生死系焉.可以寄人死生者.惟医焉耳矣.夫何脉理玄妙.七表八里九道.形似难辨.此庸医所以接踵而杀人者多也.元、若敖氏抱独见之明.着《金镜录》一书.只以舌证.不以脉辨.其法浅而易知.试而辄效.诚千载不偶之秘书也.惟 黑舌 之症. 稍有未尽.如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑...
伤寒 一书.自汉张仲景先生究其精微.得其旨趣.乃万世之龟鉴也.论中梓讹难明.晋叔和成其章序.成无己《明理论》.刘河间五运六气.参同仲景钤法.则病之所变.预可知也.阴阳传变汗瘥图局.曰汗、曰吐、曰下.死生吉凶棺墓图局.曰死、曰生.随治随效.如附应声.则万举万全矣.元敖氏辨舌三十六法.传变吉凶.深为妙也.舌乃心之苗.心君主之.官应南方赤色.甚者或燥、或涩、青、白...
伤寒 一书.自汉张仲景先生究其精微.得其旨趣.乃万世之龟鉴也.论中梓讹难明.晋叔和成其章序.成无己《明理论》.刘河间五运六气.参同仲景钤法.则病之所变.预可知也.阴阳传变汗瘥图局.曰汗、曰吐、曰下.死生吉凶棺墓图局.曰死、曰生.随治随效.如附应声.则万举万全矣.元敖氏辨舌三十六法.传变吉凶.深为妙也.舌乃心之苗.心君主之.官应南方赤色.甚者或燥、或涩、青、白...
伤寒 一书.自汉张仲景先生究其精微.得其旨趣.乃万世之龟鉴也.论中梓讹难明.晋叔和成其章序.成无己《明理论》.刘河间五运六气.参同仲景钤法.则病之所变.预可知也.阴阳传变汗瘥图局.曰汗、曰吐、曰下.死生吉凶棺墓图局.曰死、曰生.随治随效.如附应声.则万举万全矣.元敖氏辨舌三十六法.传变吉凶.深为妙也.舌乃心之苗.心君主之.官应南方赤色.甚者或燥、或涩、青、白...
(图) 舌见红色.尖见青黑者.水 虚火 实.肾热所致.宜用 竹叶石膏汤 治之. 【介按】 伤寒 传热入里.则舌苔变黑.有自舌中黑起延及尖根者.亦有自尖根黑起延至中心者.治宜急清阳明之热. 以救胃中之燥.故以 竹叶 石膏汤 主之.倘如热邪炽甚.则变芒刺干焦.急宜 犀角地黄汤 去芍,加 花粉 、 麦冬 、 石斛 等味. 以养胃液而退邪热.庶几外可得汗而解.内可热...
以上三十六舌.乃 伤寒 验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失. 【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属肝经.然苔色虽有脏腑之分...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。