...临刑前拒绝忏悔》等。 〔１０７〕 谑画（Ｃａｒｉｃａｔｕｒｅ） 即漫画。 〔１０８〕 Ｄｏｓｔｏｉｅｖｓｋｉ 即陀思妥耶夫斯基。参看本书《〈穷人〉小引》及其注〔２〕。 〔１０９〕 《无轨列车》 文艺性半月刊。一九二八年九月创刊，上海第一线书店编辑发行，共出八期。第五期译载了保尔·雪华的《由托尔斯泰家里寄——百年祭通讯》一文 〔１１０〕 读卖新闻 日本有较大影...
...的一点〔５〕详得多，但是委屈得很，只能在这无聊的《莽原》〔６〕上。我于他们三位都是熟识之至，又毫没有研究过什么性伦理性心理之类，所以不敢来说外行话。可是我总以为章周两先生在中国将这些议论发得太早，——虽然外国已经说旧了，但外国是外国。可是我总觉得陈先生满口“流弊流弊”〔７〕，是论利害，不像论是非，莫明其妙。 但陈先生文章的末段，读来却痛快—— “……至于法律...
...海草国门碧，多年老异乡。〔３〕 狐狸方去穴，桃偶已登场。 故里寒云恶，炎天凛夜长。 独沉清泠水，能否涤愁肠？ 其 三〔４〕 把酒论当世，先生小酒人。 大圜犹茗剖，微醉自沉沦。〔５〕 此别成终古，从兹绝绪言。〔６〕 故人云散尽，我亦等轻尘！ 〔１〕 本篇最初发表于一九一二年八月二十一日绍兴《民兴日报》，署名黄棘。稿后附记说：“我于爱农之死，为之不怡累日，至今未...
...第七卷二二○节，神诫内容为：“哦，土地辽阔的斯巴达的居民啊，对你们来说，或者是你们那光荣、强大的城市毁在波斯人的手里，或者是拉凯戴孟的土地为出自海拉克列斯家的国王的死亡而哀悼。” 〔１０〕 亚波罗（Ａｐｏｌｌｏ） 通译阿波罗，古希腊神话中的太阳神。 〔１１〕 据上文，应作“二青年”。 〔１２〕 於铄 表示赞美的叹词。《诗经·周颂·酌》：“於铄王师。” 〔１３...
...行为，他说要杀死我了，我就到南京，在教育部办事，由此进北京，做到社会教育司的第二科科长。一九一八年“文学革命”运动起，我始用“鲁迅”的笔名作小说，登在《新青年》〔６〕上，以后就时时作些短篇小说和短评；一面也做北京大学，师范大学，女子师范大学的讲师。因为做评论，敌人就多起来，北京大学教授陈源开始发表这“鲁迅”就是我，〔７〕由此弄到段祺瑞将我撤职，并且还要逮捕我...
...就顺便附在后面。 七月三日，编辑者。 第十期 《弦上》： 诗了 （诗人了） 为聪明人将要 （为聪明人，聪明人将要） 基旁 （道旁） 《铁栅之外》： 生观 （人生观） 像是 （就是） 刺刃 （刺刀） 什么？感化 （什么感化？） 窥了了 （窥见了） 完得 （觉得） 即将 （即时） 集！ （集合） 《长夜》： 猪蓄 （潴蓄） 《死女人的秘密》： 那过 （那边） 奶...
...〔１〕 绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。〔２〕 望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。〔３〕 何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。〔４〕 中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。〔５〕 九月二十九日 〔１〕 《鲁迅日记》一九三四年九月二十九日：“又为梓生书一幅云：‘绮罗幕后送飞光……。’” 〔２〕 柏栗丛 古代用柏木栗木作社神。《论语·八佾》：“哀公问社于宰我，宰我曰：‘夏后...
上海所感〔１〕 一有所感，倘不立刻写出，就忘却，因为会习惯。幼小时候，洋纸一到手憔醯醚螂?气扑鼻，现在却什么特别的感觉也没有了。初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来，人们——至少，是我一般的人们，要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。无论什么，都会惯起来的。 中国是变化...
...之敌〔１〕 大前天第一次会见“诗孩”〔２〕，谈话之间，说到我可以对于《文学周刊》〔３〕投一点什么稿子。我暗想倘不是在文艺上有伟大的尊号如诗歌小说评论等，多少总得装一些门面，使与尊号相当，而是随随便便近于杂感一类的东西，那总该容易的罢，于是即刻答应了。此后玩了两天，食粟而已，到今晚才向书桌坐下来豫备写字，不料连题目也想不出，提笔四顾，右边一个书架，左边一口衣箱...
...罢。“素志”我不得而知，至于服务情形，则不必再说别的，只要一看本月一日至四日的“女师大”和她自己的两启事之离奇闪烁就尽够了！撒谎造谣，即在局外者也觉得。如果是严厉的观察和批评者，即可以执此而推论其他。 但杨先生却道：“所以勉力维持至于今日者非贪恋个人之地位为彻底整饬学风计也”，窃以为学风是决非造谣撒谎所能整饬的；地位自然不在此例。 且住，我又来说话了，或者西...
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