第四章 平性药_《药性赋》

...瓜仁 醒脾,实为饮食之资。 僵蚕 治诸风之喉闭; 百合 恋肺痨之嗽萎。 赤小豆 解热毒,疮肿宜用; 枇杷叶 下逆气,哕呕可医。 连翘 排疮脓肿毒; 石南叶 利筋骨与毛皮。 谷芽 养脾, 阿魏 除邪气而破积; 紫河车 补血, 大枣 和药性以开脾。然而 鳖甲 治痨疟,兼破症葭; 龟甲 坚筋骨,更疗崩疾。 乌梅 主便血疟疾之用; 竹沥 治中风声音之失。此六十八种...

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大学·第四章译文及注释

...品德高尚的文王啊,为人光明磊落,做事始终庄重谨慎。”做国君的,要做到仁爱;做臣子的,要做到恭敬;做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到慈爱;他人交往,要做到讲信用。《诗经》说:“看那淇水弯弯的岸边,嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子,研究学问如加工骨器,不断切磋;修炼自己如打磨美玉,反复琢磨。他庄重而开朗,仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子,真是令人...

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老子·第四章·道经

道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。

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第四章 第三节 古代科技壮医药_民族中医壮医_【中医宝典】

...自先秦以后,青铜的冶炼铸造技术日趋精湛,且具有相当水平。最主要是反映在铜鼓的制作上,而由骆越铜鼓所反映出来的壮族地区高度的科技水平和冶铸水平针刺疗法的产生是密切相关的。例如,从考古发现的广西武鸣县马头乡西周末年至春秋时期墓葬群出土的青铜针来看,壮族先民的针刺用具在先秦时期处于领先地位。另外,从已报道的出土针具的比较来看,武鸣马头乡青铜针、贵港银针、内蒙古达...

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老子他说》第十四章:时空心物道的体用_道家_【文学360】

...于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓。惭恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 依据习用已久王弼编排的《老子》八十一章的次序,从本章开始,又另起炉灶,转入辩说物理的境界,似乎不相衔接。其实,十三章所讲,不可为物情所累,而困扰于世俗的宠辱,因此而生起得失之心。而且进一步了解宠辱的发生,都由于我有我身之累而来,“及吾无身,吾...

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老子他说》第十四章:时空心物道的体用_道家_【文学360】

...于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓。惭恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 依据习用已久王弼编排的《老子》八十一章的次序,从本章开始,又另起炉灶,转入辩说物理的境界,似乎不相衔接。其实,十三章所讲,不可为物情所累,而困扰于世俗的宠辱,因此而生起得失之心。而且进一步了解宠辱的发生,都由于我有我身之累而来,“及吾无身,吾...

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第四章 献赂请成_《西施艳史演》

...今时势,虽然紧急,速往请成,犹可及也。” 勾践道:“我请成而吴不允许,岂非徒自取辱么?” 文种答道:“吴太宰伯(喜否),贪财好色,忌功嫉能,伍子胥同朝,而志趣不合。吴王畏惧子胥亲昵伯(喜否)。 今若私诣伯(喜否)营中,结其欢心,订定行成之约,得伯(喜否)一言,吴王必定信从。子胥虽欲谏阻,亦无及矣。” 勾践道:“卿见伯(喜否),以何为赂?”文种道:“军中所乏...

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第四章 西阁争风_《贵妃艳史演义》

话说玄宗将诗递于梅妃。梅妃取来一看,暗想道:“他说道梅花雪里亦清真,笑我瘦弱的意思;不凡花斗色新,笑我已过时了。两下颜色有些不和起来。 高力士道:“娘娘们诗 词 唱和,奴婢有几句粗言俗语解分。 “玄宗道:“你试说来。”高力士道:“皇爷今日同二位玉美人,步步娇,走到高阳台。二位娘娘双劝酒,饮到月上海棠;奴婢打一套三样鼓,唱一套贺新郎。大家沉醉东风,皇爷卸下皂...

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第四章 隐居课女_《昭君艳史演义》

...当,年齿相仿的匹配;后来风声愈紧,官府又加禁止,不许民间私行婚配,竟有打听此人,尚未婚娶,便硬将女儿送至其家,立行结婚的。也有年纪已老无人肯结婚,竟在此时获得少年妻子的。也有贫苦之人,娶不起妻子,趁此机会,娶着富家巨室之千金的。甚至门弟稍高,家资略富,品貌较好,年龄尚轻的子弟,竟有一夕之间,三次花烛的。 街道之上,只闻舆马送亲之声,家室之中,都有婚男嫁女之...

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第四章当筵拜客_《貂蝉艳史演义》

...分,实行承寄之礼。下官自先妻见背,更是形单影只,膝下凄凉,幸赖此女,晨昏陪侍,得以稍慰寂寥。 下官因其年已长成,故择于今日,略备水酒,请太师各位大人降临,一则申明过寄,以定名分;二则藉太师福德,及诸位大人光宠,为小女拔除不祥;三则小女人品尚属不恶,欲使拜见太师,及诸位大人,将来要求代作蹇修,择一乘龙佳婿。此时且请入席,待小女妆束既毕,再行拜见。” 王允言罢...

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