...滑。此所谓五色之与脉，当参相应也。 脉数 ，尺之皮肤亦数；脉急，尺之皮肤亦急； 脉缓 ，尺之皮肤亦缓；脉涩，尺之皮肤亦涩；脉滑，尺之皮肤亦滑。五脏各有声、色、臭、味，当与寸口、尺内相应，其不应者病也。假令色青，其脉浮涩而短，若大而缓为相胜；浮大而散，若小而滑为相生也。经言知一为下工，知二为中工，知三为上工。上工者十全九，中工者十全七，下工者十全六。此之谓也。
陆懋修 ，清代 医家 。字九芝、勉斋，号江左下工、林屋山人，文和（今江苏苏州），家为世医。懋修少攻举子业，因累试不售而承家业，竟以医名，于 柯琴 与 尤怡 两家最为折服，常以两家结论为依据而评述他家之观点得失，平时著述甚多。着成《 世补斋医书 》，包括《文集》、《 不谢方 》、《 伤寒论阳明病释 》、《 内经 运气病释》、《内经运气表》、《内经难字音义》。且...
...家 金镞 经方派 郎中 类书 炼丹术 良工 铃医（走方医） 名、字、甫 岐黄 清代九科 全书 人痘接种法 伤寒派 上工 十三科 时方派 食医 世医 兽响 书目 四大家 宋九科 太平惠民和剂局 太医 太医令 太医署 唐代四科 温病派 巫医 五禽戏 下工 小方脉（少小） 校正医书局 学、撰、辑 疡医 医案 医工 医话 医经 医林 医论 御医 针灸铜人 中工 祝由
...家 金镞 经方派 郎中 类书 炼丹术 良工 铃医（走方医） 名、字、甫 岐黄 清代九科 全书 人痘接种法 伤寒派 上工 十三科 时方派 食医 世医 兽响 书目 四大家 宋九科 太平惠民和剂局 太医 太医令 太医署 唐代四科 温病派 巫医 五禽戏 下工 小方脉（少小） 校正医书局 学、撰、辑 疡医 医案 医工 医话 医经 医林 医论 御医 针灸铜人 中工 祝由
清代医家。字九芝、勉斋，号江左下工、林屋山人，文和（今江苏苏州），家为世医。懋修少攻举子业，因累试不售而承家业，竟以医名，于柯琴与尤怡两家最为折服，常以两家结论为依据而评述他家之观点得失，平时著述甚多。着成《世补斋医书》，包括《文集》、《不谢方》、《 伤寒论 阳明病释》、《内经运气病释》、《内经运气表》、《内经难字音义》。且重订及校正《 傅青主女科 》、《广...
...杂志》1994年1月第1期 “见血不治血”、“见痰不治痰”这是中医在辨证论治下常见的治则。如果止血而用止血药、消痰而用化痰药，谈不上中医有上工与下工之分。 可现在许多中成药，多是以治疗某病的特效药姿态出现在你面前。这特效药、那特效药，日见其多。李时珍(1518～1593年)笔下的“京师售一粒金丹云，通治百病”(见《 本草纲目 ·阿芙蓉·发明》) ......
...994年1月第1期 “见血不治血”、“见痰不治痰”这是中医在辨证论治下常见的治则。如果止血而用止血药、消痰而用化 痰药 ，谈不上中医有上工与下工之分。 可现在许多中成药，多是以治疗某病的特效药姿态出现在你面前。这特效药、那特效药，日见其多。李时珍(1518～1593年)笔下的“京师售 一粒金丹 云，通治百病”(见《本草纲目· 阿芙蓉 ·发明》) ......
古人讲“存天理，去人欲”，专在一个“心”字上下工夫。若以全身器官比喻为百官，心便是君王。君王昏昧，朝政必然混乱，天下就会大乱。君王若清明，朝政必然合度，天下就会太平。所以要时时保持“心”的清楚明白，行为才不会出差错。 人总是喜欢追求快乐，但是，明明“苦”字就写在人的脸上，若是以为人生原本当乐，那么自然感到生命中许多逆境实是苦不堪言；若能想人生本是苦多于乐，反...
...立在这种基础上，还不能力思上进，报答父母，反哺社会，岂不令人惭愧？ 一个人在社会上成长，要感谢许多的人，自己的努力只占百分之一。因此，人出生到卓然而立，只有欠人的，而没有人欠的，如果再为非作歹，真是枉生为人。 尤其是读书人，所能贡献的便是他的学问，他的知识，如果尚不能在这方面下工夫，使学问增长进步，社会岂不是白养他了吗？更不要论那些以文乱德，混淆视听的人了。
问曰：上工望而知之，中工问而知之，下工脉而知之，愿闻其说。师曰：病家人请云：病人苦 发热 ，身体疼，病人自卧。师到，诊其脉沉而迟者，知其差也。何以知之？表有病者，脉当浮大，今脉反沉迟，故知其愈也。假令病人云：腹内卒痛。病人自坐。师到，脉之浮而大者，知其差也。何以知之？里有病者，脉当沉而细，今脉浮大，故知其愈也。 发热、 身痛 、自卧，是表病也，诊脉沉迟，知表...
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