《六节脏象论》曰∶天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣。（六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形之会通也，言人之三百六十五节，以应天之六六之节久矣。）夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。（六六之节，天之度也。九九制会，天之数也。所谓气数者，生成之气也。周天之分，凡三百六...
《六节脏象论》曰∶天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣。（六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形之会通也。言人之三百六十五节，以应天之六六之节久矣。）夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。（六六之节，天之度也。九九制会，天之数也。所谓气数者，生成之气也。周天之分，凡三百六十...
...腺癌 最多见的国家。我国不同肿瘤也有其高发区： 胃癌 ，甘肃省武威地区；原发性，江苏省启东市；，河南林县； 鼻咽癌 ，广东省。因此认为肿瘤与地理环境有一定关系。 在地理环境中，自然条件对人群肿瘤的发生和流行也有密切关系。自然条件如气象、气候、地质、土壤、水源、地球化学、微量元素和动植物学的生态环境等。例如 食管癌 高发于干旱、半干旱的山区。另外肿瘤的发生与土...
...概已经知晓事物的道路了，所以他说有万物必然有其准则；人民掌握常道和法度，所以才崇尚那修美的规律。’” 注释 1.铄：（shuo硕）《六书故·地理一》：“铄，消渗因谓之铄。”这里用为渗入之意。 2.蓰：（xi洗）《孟子·滕文公上》：“或相倍蓰，或相什伯，或相千万。”《金史·宗叙传》：“官吏为奸，率敛星火，新费倍蓰。”《集韵·纸韵》：“蓰，物数也，五倍为蓰。”这...
河南济源 冬凌草 地理标志新产品保护，经国家质量监督检验检疫总局审查合格，并于近期公告。 冬凌草主要生长在我国河南济源太行山、王屋山海拔200米至1000米的壤土或沙壤土中，是可药用植物。研究证明，济源冬凌草种群独特，品质地道，其中含有的消炎、抗肿瘤成分--冬凌草甲素比其他地区同类产品高14%至18%。 据了解，济源冬凌草常年种植面积3万多亩，年产冬凌草2....
《六节脏象论》曰∶天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣。（六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形之会通也，言人之三百六十五节，以应天之六六之节久矣。）夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。（六六之节，天之度也。九九制会，天之数也。所谓气数者，生成之气也。周天之分，凡三百六...
《六节脏象论》曰∶天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣。（六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形之会通也。言人之三百六十五节，以应天之六六之节久矣。）夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。（六六之节，天之度也。九九制会，天之数也。所谓气数者，生成之气也。周天之分，凡三百六十...
...京畿为二十四路，首之以京师，重帝都也。终之以燕、云，以其既得而旋失，故附见于后。而凡四京之城阙宫室，及南渡行在之所，其可考者冠乎篇首，为《 地理 志》云。 东京，汴之开封也。梁为东都，后唐罢，晋复为东京，宋因周之旧为都，建隆三年，广皇城东北隅，命有司画洛阳宫殿，按图修之，皇居始壮丽矣。雍熙三年，欲广宫城，诏殿前指挥使刘延翰等经度之，以居民多不欲徙，遂罢。宫城...
...。淳化元年，以虔州大庾县建为军。崇宁户三万七千七百二十一，口五万五千五百八十二。贡丝宁。县三：南康，望。《元丰九域志》南安军领县二，《崇宁 地理 》不载南康县。据《元丰志》，南康系望县，有瑞阳锡务，不知并于何时。 大庾，中。淳化元年，自虔州与上犹、南康并来隶。 上犹。上。有上田铁务。嘉定四年，改南安。 临江军，同下州。淳化三年，以筠州之清江建军。崇宁户九万一...
徐霞客游记 作者：徐弘祖 《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客）经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散 ...查看全文... 水经注 作者：郦道元 《水经注》是南北朝时期北魏郦道元的著作。从书名来...
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