证名。正气极虚之时，反见实证的假象。如内脏气血不足，运化 无力 ，出现 腹满 、 腹胀 、 腹痛 、脉弦等类似实证的现象。《 景岳全书 ·传忠录》：“至虚之病，反见盛势。……如病起七情，或饥饱劳倦，或酒色所伤，或先天不足，及其既病，则每多身热、便闭、戴阳、胀满、虚狂、假班等证，似为有余之病，而其因实由不足。”《医宗必读·疑似之症须辨论》：“至如至实有羸状，误...
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
关键词： 伤寒论 》中之表实证代表伤寒太阳经病中的一种证候；八纲辨证中之表实证代表外感表邪而出现的多种证候。可将前者称为“伤寒表实证”；后者称为“八纲表实证”。其二：八纲表实证为“外邪入侵，邪盛于表”之多种证候，其中包括伤寒表实证，而伤寒表实证仅属八纲表实证中的一种证型。故二者有广义和狭义的关系，笔者建议亦可将八纲表实证称为“广义表实证”，伤寒表实证称为“狭...
...宜大柴胡汤以解外，后以柴胡加 芒硝 主之。 按以上诸证，均系表证未解，而里证或有积水，或有停痰，或有宿食，或有蓄热，表实而里亦实，故以表里俱实证统之。 五苓散 猪苓 （十八铢） 泽泻 （一两六钱） 白术 （十八铢） 桂枝 （半两） 茯苓 （十八铢）（注∶一两二十四铢，十八铢即七钱五分。） 共为末，以 白饮 和服，三钱，日三服， 多饮 暖水，汗出愈。 按表邪未...
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
小儿亦有实证。实在一部分，不在全体。如 咽痛 而兼渴喘， 发热 ，热有根底，重按仍热，只有 昏睡 ，并无烦躁，或兼泻黄沫， 小便 或长或短，是为 麻杏石甘汤 证。用 生石膏 杏仁 泥 炙甘草 麻黄 绒各五分，一服病愈即止。此证面色必不红，脉必沉实，舌根舌中必有干黄苔为据。诊断小儿病，总得以看舌苔为要。万不可不看明舌苔，随便下药。小儿哭泣不肯开口，务必用力拗开...
虚证与实证的证候表现已分别介绍如上，但从临床来看，有一些症状，可出现于实证，也可见于虚证。例如， 腹痛 ，虚证实证均可发生。因此，要鉴别虚实，必须四诊合参，通过望形体，舌象，闻声息，问起病，按胸腹，脉象等多方面进行综合分析。一般说来，虚证必身体虚弱，实证多身体粗壮。虚证者声息低微，实证者声高息粗。久病多虚，暴病多实。舌质淡嫩，脉象 无力 为虚；舌质苍老，脉象...
小儿亦有实证。实在一部分，不在全体。如 咽痛 而兼渴喘， 发热 ，热有根底，重按仍热，只有 昏睡 ，并无烦躁，或兼泻黄沫， 小便 或长或短，是为 麻杏石甘汤 证。用 生石膏 杏仁 泥 炙甘草 麻黄 绒各五分，一服病愈即止。此证面色必不红，脉必沉实，舌根舌中必有干黄苔为据。诊断小儿病，总得以看舌苔为要。万不可不看明舌苔，随便下药。小儿哭泣不肯开口，务必用力拗开...
...能再去麻黄。经照方服药二次后，温覆而卧，稍顷汗出热迟，表邪解，遂得脉静身凉而愈。 按：世有畏麻、桂如蛇蝎者，以为其性温而易伤津化燥，不知表寒实证无麻黄之辛散，何以开发膳理，驱邪外出。无 桂枝 之温通，何以助问温经而散寒?不是邪之伤于人，而畏药性之辛温，实为姑息养奸之弊也。盖用药不在医家之喜恶，而在于审证之明确，有是证用是药，用之得当则药到病除。用之不当， 易...
疾病是一个复杂的发展过程，由于体质、治疗、护理等诸因素的影响，虚证与实证常发生虚实错杂、虚实转化、虚实真假等证候表现。若不加以细察，容易误诊。分述如下: （－）虚实错杂 凡虚证中夹有实证，实证中夹有虚证，以及虚实齐见的，都是虚实错杂证。例如表虚里实，表实里虚，上虚下实，上实下虚等。虚实错杂的证候，由于虚和实错杂互见，所以在治疗上便有攻补兼施法。但在攻补兼施中...
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