仲景问曰．脉有三部．阴阳相乘．营卫血气．在人体躬．呼吸出入．上下于中．因息游布．津液流通．随时动作．效象形容．春弦秋浮．冬沉夏洪．察色观脉．大小不同．一时之间．变无经常．尺寸参差．或短或长．上下乖错．或存或亡．病辄改易．进退低昂．心迷意惑．动失纪纲．愿为具陈．令得分明．师曰．子之所问．道之根源．脉有三部．尺寸及关．营卫流行．不失衡铨．肾沉心洪．肺浮肝弦．此自...
...曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．始虽恶寒．二日自止．此为阳明病也． 又曰．本太阳．初得病时发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 又曰． 伤寒 ．发热无汗．呕不能食．而反汗出 然者．是转属阳明也． 又曰．伤寒三日．阳明脉大． 又曰．伤寒脉浮而缓．手足自温者．是为系在太阴．太阴者．身当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．大便硬者．为阳明病也． 又曰．伤寒...
《仲景 伤寒 补亡论》伤寒著作，全书共二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。 作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺，遂取《 千金方 》 、 《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。 其独到见解往往超于各家之上。故题名“补亡”。本书的编次与一般《伤寒论》传本不同，且内容也有所扩充。在辑佚工作方面，有其一定的贡献。 但...
...经者．针足阳明．使经不传则愈．（庞氏云补三里穴） 又曰．太阳病．初服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈． 又曰． 伤寒 腹满 而谵语．寸口脉浮而紧者．此为肝乘脾．名曰纵．刺期门． 又曰．伤寒 发热 ．啬啬 恶寒 ．其人大渴．欲饮水浆者．其腹必满．若自汗出． 小便 利．其病欲解．此肝乘肺也．名曰横．刺期门． 又曰．阳明病．下血谵语．此...
...曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．始虽恶寒．二日自止．此为阳明病也． 又曰．本太阳．初得病时发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 又曰． 伤寒 ．发热无汗．呕不能食．而反汗出 然者．是转属阳明也． 又曰．伤寒三日．阳明脉大． 又曰．伤寒脉浮而缓．手足自温者．是为系在太阴．太阴者．身当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．大便硬者．为阳明病也． 又曰．伤寒...
...经者．针足阳明．使经不传则愈．（庞氏云补三里穴） 又曰．太阳病．初服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈． 又曰． 伤寒 腹满 而谵语．寸口脉浮而紧者．此为肝乘脾．名曰纵．刺期门． 又曰．伤寒 发热 ．啬啬 恶寒 ．其人大渴．欲饮水浆者．其腹必满．若自汗出． 小便 利．其病欲解．此肝乘肺也．名曰横．刺期门． 又曰．阳明病．下血谵语．此...
...经者．针足阳明．使经不传则愈．（庞氏云补三里穴） 又曰．太阳病．初服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈． 又曰． 伤寒 腹满 而谵语．寸口脉浮而紧者．此为肝乘脾．名曰纵．刺期门． 又曰．伤寒 发热 ．啬啬 恶寒 ．其人大渴．欲饮水浆者．其腹必满．若自汗出． 小便 利．其病欲解．此肝乘肺也．名曰横．刺期门． 又曰．阳明病．下血谵语．此...
...何其一说相戾如此．雍曰．考汉魏医方无所见．至东晋王．始有治时行热恶毒 疮方 ．随巢元方始有 疫疠 疮论候．其言皆不甚详．此大疾也．杀人不异 伤寒 ．何其轻易简略如此．故庞氏疑当时热毒未甚．鲜有死者．雍谓不然．上古岐黄之时．其病尚与今日无异．安有中古反不同也．王中令既以属时行．巢氏又以为疫病．则此疾当详见于时行疫病中．今亡矣．伤寒以仲景论故存得详备．时行瘟疫以...
...夫所谓标本者．一体本末之事．今病与工．自非一体．何其言标本也．盖谓某病为本．则以治某病者为标．因其本而治其标．则工与病．自成一家矣．且如病 伤寒 者．以伤寒为本．则亦以能治伤寒之工为标．此所谓标本已得．邪气乃服也．如以伤寒为本．而以能治痹疝之工为标．则标本不相得．邪气何缘可服哉．素问论此．乃以得不得为言．圣哲之意可见．况病有轻重．工有高下．重病须高工．亦谓其...
...经者．针足阳明．使经不传则愈．（庞氏云补三里穴） 又曰．太阳病．初服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈． 又曰． 伤寒 腹满 而谵语．寸口脉浮而紧者．此为肝乘脾．名曰纵．刺期门． 又曰．伤寒 发热 ．啬啬 恶寒 ．其人大渴．欲饮水浆者．其腹必满．若自汗出． 小便 利．其病欲解．此肝乘肺也．名曰横．刺期门． 又曰．阳明病．下血谵语．此...
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