中医到底有没有理论基础？这是深圳市人民医院申维玺教授、中国工程院院士孙燕教授12年来苦苦探求的课题。但自1996年他们从理论上破解中医治病原理之谜以来，两位教授孜孜不倦地奋斗了12年。省政府参事、多位专家呼吁要尊重原创性研究。 名词解释 证：中医学特有的概念，是对疾病所处一定阶段的病因、病位与病性等所作的概括，“辨证”治疗的主要依据是“症”。 利用分子生物学...
本病以前又称为多相 人格障碍 ，是指有两种或多种身份或人格来控制个体的行为，并伴有 遗忘 发作。 本病是一种严重的慢性有可能致残或危及生命的 疾病 。患者一些人格不能记住重要的个人事务，同时又混合另一些人格可以记住某些个人事务。在微妙的内心世界里，有些人格能够知道另一些人格并与之互相影响。如人格A可以了解人格B，并清楚B所做的一切，好像在观察人格B的行为一样...
在中药材市场看到一种奇怪的现象：一些加工好的饮片比原药材的售价高不了多少，有的甚至还低。业内人士告诉记者，在药材市场周边，许多家庭作坊加工饮片，他们切1公斤药材的成本只有0.2～0.5元，而正规饮片加工厂切1公斤药材的成本却要3元钱。因此，正规企业的产品在价格上反而缺乏竞争力。
性身份是正常人生经历的组成部分，在不同或是同一种文化背景之中，人们对正常性身份的行为和态度各不相同。例如， 手淫 曾一度被认为是性反常行为，并可引起 精神疾病 ，而现在则认为是贯穿人一生的正常性活动。据估计，大约有97％以上男性和80％的女性发生过手淫行为。虽然手淫是一种正常现象，并被推荐为是一种"安全"的性活动，但由于别人的反对，手淫者会出现罪恶感和心理上...
还是其实是个妓女的身份呢？我们见莺莺写给张生之书信云∶ 自去秋已来，常忽忽如有所失。于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。 由此可以试著描绘出莺莺日常的生活状况∶崔家显然时时有访客出入或常有宴会举行，故莺莺常处「于喧哗之下」，而她显然不喜欢这样的生活，故「勉为语笑」－勉强地应和这种热闹的场面，何况她还「闲宵自处，无不泪零」，试想一个「闺秀」怎可能时常抛...
还是其实是个妓女的身份呢？我们见莺莺写给张生之书信云∶ 自去秋已来，常忽忽如有所失。于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。 由此可以试著描绘出莺莺日常的生活状况∶崔家显然时时有访客出入或常有宴会举行，故莺莺常处「于喧哗之下」，而她显然不喜欢这样的生活，故「勉为语笑」－勉强地应和这种热闹的场面，何况她还「闲宵自处，无不泪零」，试想一个「闺秀」怎可能时常抛...
本病的特征是渴望转变为异性或坚信自己现在的性别是错误的。 性身份和性别之间的区别可以简单地概括如下：性别是一种生理上的男性或女性，而性身份是个体对自己性别的认同，即认为自己是 男性化 或女性化。性身份角色是主观的，是与文化背景相关的外在表现，而性别角色是与选择一个性伴侣相关的外在行为（同性的、异性的，抑或双性的）。对于大多数人来说，性身份（私下的内在地认为自...
...来厮葬送。 (红云)姐姐则管听琴怎么？张生着我对姐姐说，他回去也。(旦云)好姐姐呵，是必再着他住一程儿！(红云)再说甚么！(旦云)你去呵， 【尾】则说道夫人时下有人唧哝，好共歹不着你落空。不问俺口不应的狠毒娘，怎肯着 别离 了志诚种？(并下) 【络丝娘煞尾】不争惹恨牵情逗引，少不得废寝忘餐病症。 题目张君瑞破贼计 莽和尚生杀心 正名小红娘昼请客 崔莺莺夜听琴
...道者！[卒子引惠明和尚上开][惠明云]我离了普救寺，一日至蒲关，见杜将军走一遭。[卒报科][将军云]着他过来！[惠打问讯了云]贫僧是普救寺来的，今有孙飞虎作乱，将半万贼兵，围往寺门，欲劫故臣崔相国女为妻。有游客张君瑞，奉书令小僧拜投于麾下，欲求将军以解倒悬之危。[将军云]将书过来！[惠投书了][将军拆书念曰]珙顿首再拜大元帅将军契兄纛下：伏自洛中，拜违犀表，...
...我来厮葬送。 【红云】姐姐则管听琴怎么？张生着我对姐姐说，他回去也。【旦云】好姐姐呵，是必再着他住一程儿！【红云【再说甚么？【旦云】你去呵， 【尾】则说道夫人时下有人唧哝，好共歹不着你落空。不问俺口不应的狠毒娘，怎肯着别离了志诚种？【并下】 【络丝娘煞尾】不争惹恨索情斗引，少不得废寝忘餐病症。 题目 张君瑞破贼计，莽和尚生杀心正名 小红娘昼请客，崔莺莺夜听琴
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