国画“白蛇出山”据史学家探源考证,《白蛇传》的故事起源于北宋时期,发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期,左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事:“犊子套黄牛,游息黑山中。后与连眉女结合,俱去,人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事,故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传,白蛇闹许仙里的白蛇精,当年...
白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙,遇到大胡子刀客八两。两人误入人妖仙三界之间的“半步多”,与急于积累功德成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。 在人妖仙混杂、处处是陷阱的“半步多”,白蛇和许仙在彼此舍命相助中,互生情愫。只是当时身为蛇妖的白素贞,还不能理解情为何物。而法海只分人妖,不辨善恶,执意妄为,遭受天雷之谴,被...
白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙,遇到大胡子刀客八两。两人误入人妖仙三界之间的“半步多”,与急于积累功德成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。 在人妖仙混杂、处处是陷阱的“半步多”,白蛇和许仙在彼此舍命相助中,互生情愫。只是当时身为蛇妖的白素贞,还不能理解情为何物。而法海只分人妖,不辨善恶,执意妄为,遭受天雷之谴,被...
《浮淮赋》《沧海赋》《济川赋》《临涡赋》《述征赋》《校猎赋》《登台赋》《登城赋》《感物赋》《感离赋》《离居赋》《戒盈赋》《永思篇》《悼夭赋》《寡妇赋》《出妇赋》《愁霖赋》《喜霁赋》《弹棋赋》《玛瑙勒赋》《车渠碗赋》《玉玦赋》《柳赋》《槐赋》《莺赋》《迷迭香赋》《蔡伯喈女赋》《定正朔诏》《追崇孔子诏》《为汉帝置守冢诏》《息兵诏》《灾异免策三公诏》《拜日东郊诏》
《武则天集》武则天也是一位女诗人,《全唐诗》等录有其诗58首,多为庙堂祭奠之作,然也间有记游抒情诗篇,其《如意娘》诗云: 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。 据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷,《金轮集》十务已佚。令人辑有《武则天集》行于世。 存世之作 《唐享昊天乐•第一》 太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高
史载“镇州锦帛如山,美女如云”,薛灵芸者其一也。 常山有女,唤灵芸,美艳绝世,选六宫,文帝宠之。载凝泪如血,触痕若霞,奇其异,记之。 天下颜色九州分 九州风物竞缤纷 常山古来灵秀地 客行十步醉清芬 邺公乡邑为亭长 挈妇将雏官亭旁 居生贫贱赖妇绩 麻藁自照度时光 有女灵芸初长成 容貌绝世十五龄 邻中少年夜相窥 芳容不锁越门庭 官家太守临常山 闻有丽姝家贫寒 适
《武则天集》武则天也是一位女诗人,《全唐诗》等录有其诗58首,多为庙堂祭奠之作,然也间有记游抒情诗篇,其《如意娘》诗云: 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。 据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷,《金轮集》十务已佚。令人辑有《武则天集》行于世。 存世之作 《唐享昊天乐•第一》 太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高
史载“镇州锦帛如山,美女如云”,薛灵芸者其一也。 常山有女,唤灵芸,美艳绝世,选六宫,文帝宠之。载凝泪如血,触痕若霞,奇其异,记之。 天下颜色九州分 九州风物竞缤纷 常山古来灵秀地 客行十步醉清芬 邺公乡邑为亭长 挈妇将雏官亭旁 居生贫贱赖妇绩 麻藁自照度时光 有女灵芸初长成 容貌绝世十五龄 邻中少年夜相窥 芳容不锁越门庭 官家太守临常山 闻有丽姝家贫寒 适
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纳兰性德(清)《拟古决命词》——人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变!骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日。纳兰性德(清)《班婕妤怨歌》——团团望舒月,皓皓冰蚕绢。欲却炎天暑,比月裁成扇。望舒圆易缺,金风换炎节。风凉秋气寒,匣扇复谁看。扇弃何足道,感妾伤怀抱。对月泪如丝,君恩异旧时。 李白(唐)《怨歌行》——
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