...浓力大者，无有不偏，偏则有利必有害。欲取其利，而去其害，则用法以制之，则药性之偏者醇矣。 其制之义又各不同，或以相反为制，或以相资为制，或以相恶为制，或以相畏为制，或以相喜为制。而制法又复不同，或制其形，或制其性，或制其味，或制其质，此皆巧于用药之法也。古方制药无多，其立方之法，配合气性，如 桂枝汤 中用 白芍 ，亦即有相制之理，故不必每药制之也。若后世好奇...
...浓力大者，无有不偏，偏则有利必有害。欲取其利，而去其害，则用法以制之，则药性之偏者醇矣。 其制之义又各不同，或以相反为制，或以相资为制，或以相恶为制，或以相畏为制，或以相喜为制。而制法又复不同，或制其形，或制其性，或制其味，或制其质，此皆巧于用药之法也。古方制药无多，其立方之法，配合气性，如 桂枝汤 中用 白芍 ，亦即有相制之理，故不必每药制之也。若后世好奇...
用药禁忌主要有以下几个方面： 一、配伍禁忌· 《本经·序例》指出：“勿用相恶、相反者。”但相恶与相反所导致的后果不一样。相恶配伍可使药物某些方面的功效减弱，但又是一种可以利用的配伍关系，并非绝对禁忌。而“相反为害，甚于相恶”，可能危害患者的健康，甚至危及生命。故相反的药物原则上禁止配伍应用。目前医药界共同认可的配伍禁忌，有“十八反”和“十九畏”。 十八反： ...
...用同药与药之间的配伍关系称为药物为“七情”。“七情”的提法首见于《神农本草经》。其序例云：“药……有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。”其中首先谈到“单行”。单行就是指用单味药治病。病情比较单纯，选用一味针对性较强的药物即能获得疗效，如 清金散 单用一味 黄芩 治轻度的肺热 咯血 ；现代单用 鹤草芽 驱除...
...够清除另一种药物毒副作用的配伍为相杀。如 金钱草 杀 雷公藤 毒， 防风 杀 砒霜 毒， 绿豆 杀 巴豆 毒， 麝香 杀 杏仁 毒等。 6．相恶 一种药物能破坏另一种药物的功效，使其作用减弱，甚至消失的一种配伍谓相恶。如生姜恶 黄芩 ， 黄芩 能削弱生姜的温胃止呕作用。 7．相反 两种药物配伍应用后，产生毒性反应或副作用，即谓之相反。如 贝母 反 乌头 、 ...
...够清除另一种药物毒副作用的配伍为相杀。如 金钱草 杀 雷公藤 毒， 防风 杀 砒霜 毒， 绿豆 杀 巴豆 毒， 麝香 杀 杏仁 毒等。 6．相恶 一种药物能破坏另一种药物的功效，使其作用减弱，甚至消失的一种配伍谓相恶。如生姜恶 黄芩 ， 黄芩 能削弱生姜的温胃止呕作用。 7．相反 两种药物配伍应用后，产生毒性反应或副作用，即谓之相反。如 贝母 反 乌头 、 ...
配伍禁忌 ，指某些药物在 复方 中禁止或不宜配合运用。早在《 本经 .序例》的“ 七情 ”中就有：“勿用 相恶 、相反者”的论述，这也是后世配伍禁忌的基本依据。但相恶与相反所导致的后果并各有不同。相恶 配伍 只是降低药物的某些性能，有些药物通过减低其某些性能可以减轻或消除它的 副作用 而更有利于病情，则又是一种可以利用的配伍关系，所以并非绝对禁忌。而相反配伍...
...。 【注】 矾性酸涩，无故用之，伤心肝，矾得水则化，物性相畏，故亦禁水。 □ 商陆 以水服，杀人。 【注】 商陆 大毒，能行水而忌水服，物性相恶而然。 □ 葶苈子 傅头疮，药气入脑杀人。 【注】 葶苈 大寒，虽能敷疮 杀虫 ，然药气善能下行，则疮毒亦内攻入脑矣，故杀人。 □ 水银 入人耳及六畜等皆死，以金银着耳边， 水银 则吐。 【注】 水银大毒，入耳则沉经...
...和者，宜用一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、又有阴阳配合，子母兄弟， 根茎 花实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和之时，用意视之。当用相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏，相杀者，不尔勿合用也。 又有酸、咸、甘、苦、辛 五味 ，又有寒、热、温、凉四气，及有毒、无毒、阴干、曝...
...和者，宜用一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、又有阴阳配合，子母兄弟， 根茎 花实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和之时，用意视之。当用相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏，相杀者，不尔勿合用也。 又有酸、咸、甘、苦、辛 五味 ，又有寒、热、温、凉四气，及有毒、无毒、阴干、曝...
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