项软者，乃天柱骨倒也，极难调治，其患不在心脾。此因曾吐泻之后，亦 伤寒 无汗，失表而然，本非久病 羸，四肢不收卒然而成此疾。项软头似石，面红唇赤，只因肝胆有热，致令项软，肝受热风者，速与祛风退热，然后用强筋之剂贴项，立见安和。如此症若生下便如此，乃胎气不足，或 惊风 后得此，乃是宽缓不收，名曰五软，果难得药，胎风并病后软，可服钱氏 地黄丸 补肾。若卒暴如此者...
茵陈蒿汤 茵陈 （一两） 大黄 （半两） 栀子 （十枚） 上锉，水二盏，煎至一盏，温服。利为度。
...答，又带嚷带骂的乱了一回去了。 唐长老默坐了半晌，见外面人去了，方埋怨猪一戒道：“佛家弟子，怎做此丑事！”猪一戒又指天发誓道：“我若有此事，天雷打杀！这都是那淫妇骚精要嫁师父，故捉弄我做个由头。”唐长老道：“就无此事，他却借此为名将我们关锁在此，却怎生得能出去。”猪一戒道： “他不过是几个妇人，这门又不是铁叶打成，铜汁封锢，我们弟兄三个人动起手来，便轻轻打开...
离上 震下 “噬嗑”：亨，利用狱。 道之衰也，而物至于相“噬”以求合教化，则已晚矣，故“利用狱”。 《彖》曰：颐中有物，曰“噬嗑”。 所以为“噬嗑”者，四也；否则为“颐”矣。 “噬嗑”而“亨”，刚柔分，动而明。 “噬嗑”之时，噬非其类而居其间者也。阳欲噬阴，以合乎阳；阴欲噬阳，以合乎阴。故曰“刚柔分，动而明”也。 雷电合而章，柔得中而上行，虽不当位，“利用狱...
...阴于外，谓之“大过”，大者过也。阴自外入，据用事之地而囚阳于内，谓之“小过”，小者过也。“过”之为言，偏盛而不均之谓也，故“大过”者，君骄而无臣之世也。《易》之所贵者，贵乎阳之能御阴，不贵乎阳之陵阴而蔑之也。人徒知夫阴之过乎阳之为祸也，岂知夫阳之过乎阴之不为福也哉！立阴以养阳也，立臣以卫君也，阴衰则阳失其养，臣弱则君弃其卫，故曰：“大过，大者过也。栋桡，本末...
...领兵五千来搦战。关公不出，□即使人于城下辱骂。关公大怒，引三千人马出城，与夏侯惇交战。约战十馀合，□拨回马走。关公赶来，□且战且走。关公约赶二十里，恐下邳有失，提兵便回。只听得一声炮响，左有徐晃，右有许褚，两队军截住去路，关公夺路而走，两边伏兵排下硬弩百张，箭如飞蝗。关公不得过，勒兵再回，徐晃、许褚接住交战。关公奋力杀退二人，引军欲回下邳，夏侯惇又截住厮杀。...
...故始顺而终反目。“大畜”之畜“乾”也，厉而畜之，故始厉而终亨①。君子之爱人以德，小人之爱人以姑息。见德而愠，见姑息而喜，则过矣。初九欲进之意无已也，至于六四，遇厉而止。六四之厉，我所谓德也；使我知戒而终身不犯于灾者，六四也。 「校注」 ①始厉而终亨：《苏氏易传》作“始利而终亨”，误。 九二：舆说輹。 《象》曰：“舆说輹”，中无尤也。 “小畜”之“说輹”，不得...
...无门的，已不在少数了。难得你是浏阳人，法力更比他好，他就住在这巷子里，何不去会会他，也替我们浏阳人出一口气呢？”孙癞子看这说话的人。年纪虽止二十多岁，做手艺的装束，然言谈举动，看得出很是诚实，不象是一个轻浮多事的少年。并且说话时，面上还带着些忿怒的神气，孙癞子料知这少年即是被邓法官害了的一个，随即点了点头，问道：“你老哥贵姓？听老哥的语气，邓法官必有对老哥不...
...，真是异事。”于是答道：“弟子道不坚，尘缘未断，有犯吾师法戒。”玉支道：“非也。人皆从欲界生来，这一点种子怎么脱得？莫说凡人难脱，即吾辈修到无上之境，亦不能无欲。须直修到无欲天人之地，方能解脱。男女之际，虽圣人亦不能忘情，何况公等少年？但此事亦要有缘。夫奔相配谓之正缘。调情相受谓之旁缘，我看此女不但俊俏聪明，且多贵气。我亩他在此，亦非无意，且看公的缘法如何，...
项软者，乃天柱骨倒也，极难调治，其患不在心脾。此因曾吐泻之后，亦 伤寒 无汗，失表而然，本非久病 羸，四肢不收卒然而成此疾。项软头似石，面红唇赤，只因肝胆有热，致令项软，肝受热风者，速与祛风退热，然后用强筋之剂贴项，立见安和。如此症若生下便如此，乃胎气不足，或 惊风 后得此，乃是宽缓不收，名曰五软，果难得药，胎风并病后软，可服钱氏 地黄丸 补肾。若卒暴如此者...
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