《评热病论》曰∶有病温者,汗出辄复热,而脉躁急,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?岐伯曰∶病名阴阳交,交者,死也。(交,谓交合,阴阳气不分别也。)人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,(言谷气化为精,精气胜乃为汗。)今邪气交争于骨肉,而得汗者,是邪却而精胜也。(言初汗也。)精胜则当能食,而不复热。复热者,邪气也。汗者,精气也。今汗出而辄复热者,是邪胜也。不能食者,...
疡医 ,古代专科医生名称之一。“疡医”一词始见于《周礼.天官》。当时将医学分为食、疾、疡、兽四科。疡科的医生名曰疡医,是治疗 肿疡 、 溃疡 、金疮、 折伤 等外科疾患的医生。后周时也设有疡医一职,其职责也是专门治疗 疮疡 等病。 旧称 外科 医生为“ 疡医 ”。周代已有医政的设置和医疗的分科。医生分为“ 食医 "”,“ 疾医 ”,“疡医”和“兽医”。其中疡...
苦以〔泻〕之,甘以缓之〔及〕发之,详其所〔宜〕用〔之〕,酸以收之,辛以散之,咸以软之,淡以渗之。
医博士 ,古代医学教师职称名。北魏 太医署 中始置 太医博士 。隋唐时在太医署中设有医博士。负责掌管 体疗 、疮肿、少小、耳目口齿、角法的教学工作。其官阶为正八品上。唐代在地方还设有 医学博士 ,或称 医药博士 ,官阶为从八品或以下,负责辖区内的医疗及医药普及等,与医博士有区别。
医呴, 战国时期秦国人,事迹出于《尸子》,据说“为宣王割痤。为呴王 疗痔 皆愈。张子之背肿,命呴治之,遂愈。”从其所治疗的 疾病 来看,皆为 外科 疾思,医呴应是一位医疗技术高明的外科医生。
《医碥》 ,综合性医书。七卷。清. 何梦瑶 撰。刊于1751年。碥,是上马上车的踏脚石。何氏借碥石喻为 习医 之阶梯,故以《医碥》为书名。本书是一部基础临床结合的医学门径书。卷一为基础理论部分,略述 脏腑 、 经络 、 阴阳 、水火、 寒热 、补泻等概说;卷二-四分述 内科 杂病 证治,其主论能综合 张仲景 、 刘河间 、 李东垣 、 朱丹溪 诸家学说,对病...
苦以〔泻〕之,甘以缓之〔及〕发之,详其所〔宜〕用〔之〕,酸以收之,辛以散之,咸以软之,淡以渗之。
屯:此一卦,皆阴爻求阳也。《屯》难之世,弱者不能自济,必依于强,民思其主之时也。故阴爻皆先求阳,不召自往。马虽班如,而犹不废,不得其主,无所冯也。初体阳爻,处首居下,应民所求,合其所望,故大得民也(1)。 蒙:此一卦,阴爻亦先求阳。夫阴昧而阳明,阴困童蒙,阳能发之。凡不识者求问识者,识者不求所告。暗者求明,明者不咨于暗。故童蒙求我,匪我求童蒙也。故六三先唱,
...睡,佳人唤之心如醉。爱火炎炎口内出,千年栋宇飞灰熄。禅家自有妙神通,坐对空潭制毒龙。更有养在青莲钵,灌以醍醐日不竭。直到冥然寂灭处,六根烧尽方飞去。 这火不是天上之雷火,亦非人间之凡火,乃是我自己本来之火。禅家谓之毒龙, 道家 谓之龙雷。制伏得他,方能成道。 有本事的禅和子,直待死后放出,烧却自己身躯,方谓之三昧火。若是凡人有欲不遂,此火内灼,把精髓炙干、骨...
□ 陈士奎 2004年,国家中医药管理局提出了发展中医的“三名工程”,即名院、名科、名医建设,后“专科专病”一词,在中医界可谓炙手可热。从中央到地方,广开言路,各地积极探索专科专病建设之经验。为此由湖南中医药大学蔡光先教授任总主编,何清湖教授、周慎教授任副总主编,组织国内80余位专家、学者,历时3年,编撰了一套《专科专病特色方药丛书》,由人民卫生出版社出版。...
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