...充足故也。 蜜者，采百花之精华而成者也。天地春和之气，皆发于草木，草木之和气，皆发于花。 花之精英，酿而为蜜，和合众性则不偏，要去糟粕则不滞。甘以养中，香以理气，真养生之上品也。但其性极和平，于治疾则无速效耳。凡天地之生气，皆正气也。天地之死气，皆邪气也。正则和平，邪则有毒。毒者，败正伤生之谓。蜜本百花之蕊，乃生气之所聚，生气旺，则死气不能犯，此解毒之义也。
...腰痛，通五淋，利 小便 水道。一名蚀 疣 ，生 桑枝 上，采，蒸之。 《吴普》曰： 桑蛸条 ，一名（今本脱此二字），蚀疣，一名害焦，一名致，神农咸无毒。（《御览》） 《名医》曰： 螳螂 子也，二月三月采，火炙。 案《说文》云：蜱，蜱蛸也，或作蜱蛸，虫蛸，螂子。《广雅》云：蟭，乌涕，冒焦，螵蛸也。《尔雅》云：不过螳蠰，其子蜱蛸。郭璞云：一名焦，螳蠰卵也。范子计...
...目大小 属心， 丹砂 益目中心脏之精。杀精魅邪恶鬼。大赤为天地纯阳之色，故足以辟阴邪。久服，通神明，不老。能化为汞。石属金，汞亦金之精也。凡上品之药，皆得天地五行之精以成其质。人身不外阴阳五行，采其精气以补真元，则神灵通而形质固矣。但物性皆偏，太过不及翻足为害，苟非通乎造化之微者，未有试而不毙者也。 此因其色与质以知其效者。丹砂正赤，为纯阳之色。心属火，色赤...
...不厌寐。生川谷。 《名医》曰：生石城及华阴山，采无时。 案《说文》云：羚大羊而细角。《广雅》云：美皮冷角。《尔雅》云：羚大羊。郭璞云： 羚羊 似羊而大，角园锐，好在山崖间。陶宏景云：《尔雅》名羱羊。据《说文》云：苋 山羊 细角也。《尔雅》云：羱如羊。郭璞云：羱似吴羊而大角，角椭，出西方，苋即羱正字，然本经羚字，实羚字俗写，当以羚为是《尔雅》释文，引本草作羚。
...违气，视色别味，察声辨奥，权轻重度，长短审形之事也；测时令，详嗜好，分盛衰，别土宜，求气之术也。形气得而性以得。性者，物所生之理也，由是而立本草、制汤剂以之治人。有余泻之，不足补之，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，从者反治，逆者正治。 或以类相从，或畏忌各矫其弊以复于平。其始则异，其终则同。夫天地生之，圣人保之，造化之能，圣人半之，天地不能专也。汉末...
药学著作。简称《本草经读》。四卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书辑录《本经》药物100余种，分上、中、下三品。并附录《本经》以外的药品46种，分别作注文诠释。除作者本人的注语之外，包括了《 本草崇原 》及《 本草经解 》的内容。现有多种近代刊本。
药学著作。简称《本草经读》。四卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书辑录《本经》药物100余种，分上、中、下三品。并附录《本经》以外的药品46种，分别作注文诠释。除作者本人的注语之外，包括了《 本草崇原 》及《 本草经解 》的内容。现有多种近代刊本。
□ 张登本 孙理军 汪丹 陕西中医学院基础医学院 《 神农本草经 》出于《山海经》之后，两者重名的药物仅有44味，但具体内容相去甚远，没有必然的渊源关系。而《 本草纲目 》充分吸收了《 神农本草经 》的学术思想及相关内容，是李时珍药物学成就的源头，如药物的四性五味、主治功效、有毒无毒，组方的君臣佐使、七情和合等。 《 神农本草经 》与《山海经》的关系 “太古...
...轻身延年。补养后天之效。 禹余粮 ，色黄、质腻、味甘，乃得土气之精以生者也。故补益脾胃，除热燥湿之功为多。 凡一病各有所因，治病者必审其因而治之，所谓求其本也。如同一寒热也，有外感之寒热，有内伤之寒热，有杂病之寒热，若 禹余粮 之所治，乃脾胃湿滞之寒热也。后人见本草有治寒热之语，遂以治凡病之寒热，则非惟不效，而且有害。自宋以来，往往蹈此病，皆本草不讲之故耳。
...轻身延年。补养后天之效。 禹余粮 ，色黄、质腻、味甘，乃得土气之精以生者也。故补益脾胃，除热燥湿之功为多。 凡一病各有所因，治病者必审其因而治之，所谓求其本也。如同一寒热也，有外感之寒热，有内伤之寒热，有杂病之寒热，若 禹余粮 之所治，乃脾胃湿滞之寒热也。后人见本草有治寒热之语，遂以治凡病之寒热，则非惟不效，而且有害。自宋以来，往往蹈此病，皆本草不讲之故耳。
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