《叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本》 1、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:叔向问晏子曰：“世乱不遵道，上辟不用义；正行则民遗，曲行则道废。正行而遗民乎，与持民而遗道乎？此二者之于行，何如？” 2、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:晏子对曰：“婴闻之，卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。苟持民矣，安有遗道！苟遗民矣，安有正行焉！”
《叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本》 1、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:叔向问晏子曰：“世乱不遵道，上辟不用义；正行则民遗，曲行则道废。正行而遗民乎，与持民而遗道乎？此二者之于行，何如？” 2、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:晏子对曰：“婴闻之，卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。苟持民矣，安有遗道！苟遗民矣，安有正行焉！”
《梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君》 1、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君:梁丘据问晏子曰：“子事三君，君不同心，而子俱顺焉，仁人固多心乎？” 2、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君:晏子对曰：“晏闻之，顺爱不懈，可以使百姓，强暴不忠，不可以使一人。”心可以事百君，三心不可以事一君。” 3、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心...
《梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君》 1、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君:梁丘据问晏子曰：“子事三君，君不同心，而子俱顺焉，仁人固多心乎？” 2、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君:晏子对曰：“晏闻之，顺爱不懈，可以使百姓，强暴不忠，不可以使一人。”心可以事百君，三心不可以事一君。” 3、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心...
《景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具》 1、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:景公问晏子曰：“吾欲善治齐国之政，以干霸王之诸侯。” 2、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:晏子作色对曰：“官未具也。臣数以闻，而君不肯听也。故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则颜回、骞雍侍。今君...
《景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具》 1、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:景公问晏子曰：“吾欲善治齐国之政，以干霸王之诸侯。” 2、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:晏子作色对曰：“官未具也。臣数以闻，而君不肯听也。故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则颜回、骞雍侍。今君...
《景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》 1、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:景公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？” 2、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:晏子对曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。” 3、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:公曰：“虽有贤能，吾庸知乎？” 4、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:...
《景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能》 1、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:景公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？” 2、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:晏子对曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。” 3、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:公曰：“虽有贤能，吾庸知乎？” 4、景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能:...
《吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身》 1、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？” 2、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛；强不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫；百姓并进，有司不侵，民和政平；不以威强退人之君，不以众强兼人之地；其用法，为时禁暴，故世不逆其志；其用兵，为众屏患，...
《吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身》 1、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？” 2、吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身:晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛；强不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫；百姓并进，有司不侵，民和政平；不以威强退人之君，不以众强兼人之地；其用法，为时禁暴，故世不逆其志；其用兵，为众屏患，...
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