...文再而复，正朔三而改，三微、质文数不相配，故正不随质文也。 8 三正:王者受命而起，或有所不改者何也？王者有改道之文，无改道之质。如君南面，臣北面，皮弁素积，声味不可变，哀戚不可改，百王不易之道也。 9 三正:王者所以存二王之后何也？所以尊先王，通天下之三统也。明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。故封之百里，使得服其正色，用其礼乐，永事先祖。《论语》曰：“夏礼...
...文再而复，正朔三而改，三微、质文数不相配，故正不随质文也。 8 三正:王者受命而起，或有所不改者何也？王者有改道之文，无改道之质。如君南面，臣北面，皮弁素积，声味不可变，哀戚不可改，百王不易之道也。 9 三正:王者所以存二王之后何也？所以尊先王，通天下之三统也。明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。故封之百里，使得服其正色，用其礼乐，永事先祖。《论语》曰：“夏礼...
... ：栋名。从木孚声。 3606、木部: 栋 ：极也。从木东声。 3607、木部: 极 ：栋也。从木亟声。 3608、木部: 柱 ：楹也。从木主声。 3609、木部: 楹 ：柱也。从木盈声。《春秋传》曰：“丹桓宫楹。” 3610、木部: 樘 ：衺柱也。从木堂声。 3611、木部: 榰 ：柱砥。古用木，今以石。从木耆声。《易》：“榰恒凶。” 3612、木部: 㮞...
... ：栋名。从木孚声。 3606、木部: 栋 ：极也。从木东声。 3607、木部: 极 ：栋也。从木亟声。 3608、木部: 柱 ：楹也。从木主声。 3609、木部: 楹 ：柱也。从木盈声。《春秋传》曰：“丹桓宫楹。” 3610、木部: 樘 ：衺柱也。从木堂声。 3611、木部: 榰 ：柱砥。古用木，今以石。从木耆声。《易》：“榰恒凶。” 3612、木部: 㮞...
...以知义之为善政也。王云：“旧本脱两‘为’字，下篇曰‘何以知义之为政也？天下有义则治，无义则乱，我以此知义之为正也。’今据补。” 《墨子闲诂》原文 俞云：“三‘善’字，皆‘言’字之误。隶书‘善’字或作‘●’，见张迁碑、灵台碑、孙叔敖碑。与‘言’字相似，故‘言’误为‘善’。‘义者言政也，何以知义之言政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之言政也’，语意甚明，...
...以知义之为善政也。王云：“旧本脱两‘为’字，下篇曰‘何以知义之为政也？天下有义则治，无义则乱，我以此知义之为正也。’今据补。” 《墨子闲诂》原文 俞云：“三‘善’字，皆‘言’字之误。隶书‘善’字或作‘●’，见张迁碑、灵台碑、孙叔敖碑。与‘言’字相似，故‘言’误为‘善’。‘义者言政也，何以知义之言政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之言政也’，语意甚明，...
...一名荆也。从林疋声。 3832、林部: 棽 ：木枝条棽俪皃。从林今声。 3833、林部: 楙 ：木盛也。从林矛声。 3834、林部: 麓 ：守山林吏也。从林鹿声。一曰林属于山为麓。《春秋传》曰：“沙麓崩。” 3835、林部: 棼 ：复屋栋也。从林分声。 3836、林部: 森 ：木多皃。从林从木。读若曾参之参。 3837、林部: 梵 ：出自西域释书，未详意义。
...一名荆也。从林疋声。 3832、林部: 棽 ：木枝条棽俪皃。从林今声。 3833、林部: 楙 ：木盛也。从林矛声。 3834、林部: 麓 ：守山林吏也。从林鹿声。一曰林属于山为麓。《春秋传》曰：“沙麓崩。” 3835、林部: 棼 ：复屋栋也。从林分声。 3836、林部: 森 ：木多皃。从林从木。读若曾参之参。 3837、林部: 梵 ：出自西域释书，未详意义。
...之者矣，然且父以戒子，兄以戒弟，曰：‘戒之慎之，处人之国者，不可不戒慎也！’今人皆处天下而事天，得罪于天，将无所以避逃之者矣。 《墨子闲诂》原文 然而莫知以相极戒也，王引之云：“‘极’字义不可通，‘极戒’，当为‘儆戒’，字之误也。上篇‘相儆戒’三字凡五见。”俞云：“极戒即儆戒也，‘极’通作‘亟’。《荀子·赋》篇‘出入甚极’，又曰‘反覆甚极’，杨倞注并曰‘极读...
...之者矣，然且父以戒子，兄以戒弟，曰：‘戒之慎之，处人之国者，不可不戒慎也！’今人皆处天下而事天，得罪于天，将无所以避逃之者矣。 《墨子闲诂》原文 然而莫知以相极戒也，王引之云：“‘极’字义不可通，‘极戒’，当为‘儆戒’，字之误也。上篇‘相儆戒’三字凡五见。”俞云：“极戒即儆戒也，‘极’通作‘亟’。《荀子·赋》篇‘出入甚极’，又曰‘反覆甚极’，杨倞注并曰‘极读...
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