色》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

色》 1、五色:雷公问于黄帝曰:五色独决于明堂乎?小子未知其所谓也。黄帝曰:明堂者,鼻也;阙者,眉间也;庭者,颜也;蕃者,颊侧也;蔽者,耳门也。其间欲方大,去十步,皆见于外,如是者寿,必中百岁。 2、五色:雷公曰:五言之辨,奈何?黄帝曰:明堂骨高以起,平以直,五藏次于中央,六府挟其两侧,首面上于阙庭,王宫在于下极,五藏安于胸中,真色以致,病色不见,明堂...

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色》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

色》 1、五色:雷公问于黄帝曰:五色独决于明堂乎?小子未知其所谓也。黄帝曰:明堂者,鼻也;阙者,眉间也;庭者,颜也;蕃者,颊侧也;蔽者,耳门也。其间欲方大,去十步,皆见于外,如是者寿,必中百岁。 2、五色:雷公曰:五言之辨,奈何?黄帝曰:明堂骨高以起,平以直,五藏次于中央,六府挟其两侧,首面上于阙庭,王宫在于下极,五藏安于胸中,真色以致,病色不见,明堂...

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味》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

味》 1、五味:黄帝曰:愿闻谷气有五味,其入五藏,分别奈何?伯高曰:胃者,五藏六府海也,水谷皆入于胃,五藏六府,皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走肾。谷气津液已行,营卫大通,乃化糟粕,以次传下。 2、五味:黄帝曰:营卫之行奈何?伯高曰:谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦,以溉五藏,...

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味》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

味》 1、五味:黄帝曰:愿闻谷气有五味,其入五藏,分别奈何?伯高曰:胃者,五藏六府海也,水谷皆入于胃,五藏六府,皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走肾。谷气津液已行,营卫大通,乃化糟粕,以次传下。 2、五味:黄帝曰:营卫之行奈何?伯高曰:谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦,以溉五藏,...

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《肠胃》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《肠胃》 1、肠胃:黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传谷者,肠胃大小长短,受谷之多少奈何?伯高曰:请尽言之,谷所从出入浅深远近长短之度:唇至齿长九分,口广二寸半;齿以后至会厌,深三寸半,大容合;舌重十两,长七寸,广二寸半;咽门重十两,广一寸半。至胃长一尺六寸,胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一尺五寸,径五寸,大容三斗五升。小肠后附脊,左环回日迭积,其注于回肠者,...

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《肠胃》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《肠胃》 1、肠胃:黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传谷者,肠胃大小长短,受谷之多少奈何?伯高曰:请尽言之,谷所从出入浅深远近长短之度:唇至齿长九分,口广二寸半;齿以后至会厌,深三寸半,大容合;舌重十两,长七寸,广二寸半;咽门重十两,广一寸半。至胃长一尺六寸,胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一尺五寸,径五寸,大容三斗五升。小肠后附脊,左环回日迭积,其注于回肠者,...

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《骨度》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《骨度》 1、骨度:黄帝问于伯高曰:脉度言长短,何以立之?伯高曰:先度其骨节之大小、广狭、长短,而脉度定矣。 2、骨度:黄帝曰:愿闻众人之度。人长七尺寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰:头之大骨围,二尺六寸,胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所覆者颅至项,尺二寸。发以下至颐,长一尺,君子终折。 3、骨度:结喉以下至缺盆中,长四寸。缺盆以下至????,长...

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《骨度》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《骨度》 1、骨度:黄帝问于伯高曰:脉度言长短,何以立之?伯高曰:先度其骨节之大小、广狭、长短,而脉度定矣。 2、骨度:黄帝曰:愿闻众人之度。人长七尺寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰:头之大骨围,二尺六寸,胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所覆者颅至项,尺二寸。发以下至颐,长一尺,君子终折。 3、骨度:结喉以下至缺盆中,长四寸。缺盆以下至????,长...

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《热病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《热病》 1、热病:偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分腠间,巨针取之,益其不足,损其有馀,乃可复也。 2、热病:痱之为病也,身无痛者,四肢不收;智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,复入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取之。 3、热病:热病三日,而气口静、人迎躁者,取之诸阳,十九刺,以写其热,而出其汗,实其阴,以补其不足者。...

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《热病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《热病》 1、热病:偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分腠间,巨针取之,益其不足,损其有馀,乃可复也。 2、热病:痱之为病也,身无痛者,四肢不收;智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,复入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取之。 3、热病:热病三日,而气口静、人迎躁者,取之诸阳,十九刺,以写其热,而出其汗,实其阴,以补其不足者。...

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