兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:“墨子贵兼。”毕云:“●好之字作●,从●者,行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:“言知乱之所自起,乃能治之也。”顾云:“三‘焉’字皆下属。”案:王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。 《墨子闲诂》原文 不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂...
兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:“墨子贵兼。”毕云:“●好之字作●,从●者,行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:“言知乱之所自起,乃能治之也。”顾云:“三‘焉’字皆下属。”案:王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。 《墨子闲诂》原文 不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂...
1、耕柱:子墨子怒耕柱子,墨子弟子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”荀子荣辱篇,杨注云“俞,读为愈”。淮南子说山训,高注云“愈,胜也”。毕云:“古‘愈’字只作‘俞’,太平御览,引作‘愈’。”子墨子曰:“我将上大行,“大”,吴钞本作“太”,苏云:“大读为太。”毕云:“高诱注吕氏春秋云‘大行在河内野王县北’,山在今河南怀庆府城北,亦名羊肠阪。”驾骥与羊,王云:“羊不...
1、耕柱:子墨子怒耕柱子,墨子弟子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”荀子荣辱篇,杨注云“俞,读为愈”。淮南子说山训,高注云“愈,胜也”。毕云:“古‘愈’字只作‘俞’,太平御览,引作‘愈’。”子墨子曰:“我将上大行,“大”,吴钞本作“太”,苏云:“大读为太。”毕云:“高诱注吕氏春秋云‘大行在河内野王县北’,山在今河南怀庆府城北,亦名羊肠阪。”驾骥与羊,王云:“羊不...
1、贵义:子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。王云:“‘何故则’,本作‘何则’,后人误以‘则’字下属为句,故于‘何’下加‘故’字耳。何则,与何也同义。辞过篇曰‘何则,其所道之然也’。《尚贤》篇曰‘何则,皆以明小物...
1、贵义:子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。王云:“‘何故则’,本作‘何则’,后人误以‘则’字下属为句,故于‘何’下加‘故’字耳。何则,与何也同义。辞过篇曰‘何则,其所道之然也’。《尚贤》篇曰‘何则,皆以明小物...
...屋,“亓”字,吴钞本无。毋令水潦能入门中。吏主塞突门,用车两轮,以木束之,涂其上,“亓”,旧本作“其”,吴钞本作“亦”,今据校改“亓”。 《墨子闲诂》原文 维置突门内,此即《备城门》篇之轀也,凡轀皆以车轮为之,而维以绳,故《备蛾傅》篇云“斩维而下之”,苏云:“维,系也。”使度门广狭,“狭”俗字,它篇并作“陜”,此疑亦当同。令之入门中四五尺。毕云“之”,后汉书...
...屋,“亓”字,吴钞本无。毋令水潦能入门中。吏主塞突门,用车两轮,以木束之,涂其上,“亓”,旧本作“其”,吴钞本作“亦”,今据校改“亓”。 《墨子闲诂》原文 维置突门内,此即《备城门》篇之轀也,凡轀皆以车轮为之,而维以绳,故《备蛾傅》篇云“斩维而下之”,苏云:“维,系也。”使度门广狭,“狭”俗字,它篇并作“陜”,此疑亦当同。令之入门中四五尺。毕云“之”,后汉书...
1、兼爱下:子墨子言曰:“仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。”然当今之时,天下之害孰为大?曰:“若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,毕云:“‘敖’,一本作‘傲’。”此天下之害也。《吕氏春秋·侈乐》篇云“故强者劫弱,众者暴寡,勇者淩怯,壮者●幼,从此生矣”,语意与此同。又与为人君者之不惠也,“又与”,旧本作“人与”...
1、兼爱下:子墨子言曰:“仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。”然当今之时,天下之害孰为大?曰:“若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,毕云:“‘敖’,一本作‘傲’。”此天下之害也。《吕氏春秋·侈乐》篇云“故强者劫弱,众者暴寡,勇者淩怯,壮者●幼,从此生矣”,语意与此同。又与为人君者之不惠也,“又与”,旧本作“人与”...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。