《刺世疾邪作者:赵壹-出自《汉赋》_散文_【文学360】

灵帝时,大兴党人之狱,政局极其混浊,黄巾起义亦在此时,赵壹生性耿直,目睹社风日下,感愤颇深,遂作斯。伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。数极自然变化,非是故相反。德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。宁计生民之命?为利己而自足。 于兹迄今,情伪万方。佞诌日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚...

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《刺世疾邪作者:赵壹-出自《汉赋》_散文_【文学360】

灵帝时,大兴党人之狱,政局极其混浊,黄巾起义亦在此时,赵壹生性耿直,目睹社风日下,感愤颇深,遂作斯。伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。数极自然变化,非是故相反。德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。宁计生民之命?为利己而自足。 于兹迄今,情伪万方。佞诌日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚...

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《七发》作者:枚乘-出自《汉赋》_散文_【文学360】

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若节轖。纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。聪明眩曜,悦怒不平。久执不废,大命乃倾。太子岂有是乎?”太子曰:“谨谢客。赖君之力,时时有之,然未至于

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《归田作者:张衡-出自《汉赋》_散文_【文学360】

游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。 于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,仓庚哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。 尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之鲨(鱼留,音留)。 于时曜

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《归田作者:张衡-出自《汉赋》_散文_【文学360】

游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。 于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,仓庚哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。 尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之鲨(鱼留,音留)。 于时曜

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《七发》作者:枚乘-出自《汉赋》_散文_【文学360】

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若节轖。纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。聪明眩曜,悦怒不平。久执不废,大命乃倾。太子岂有是乎?”太子曰:“谨谢客。赖君之力,时时有之,然未至于

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贾谊与鼂错-出自文学史纲要》_【鲁迅全集】

贾谊与鼂错 初善言治道,亦擅文章者,先有陆贾佐高祖,每称说《诗》《书》;高帝命著书言秦所以失天下及古今成败,每奏一篇,帝未尝不称善,名其书曰《新语》〔1〕;今存。文帝时则有颍川贾山,尝借秦为喻,言治乱之道,名曰《至言》〔2〕;其后每上书,言多激切,善指事意,然不见用。所言今多亡失,惟《至言》见于《汉书》本传。 贾谊〔3〕,雒阳人,尝从秦博士张苍受《春秋左氏...

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屈原,本风人。逮邹枚,暨卿云。_【三字经】

【译文】 战国屈原所作楚辞,朝的邹阳、枚乘以及司马相如和扬雄所作汉,都是充分体察到民俗风情的,对社会风化的改善起到了积极作用。 【启示】 内容缺失,联系我们:www.WenXue360.com@Gmail.com

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屈原》全文(韩邦亭)_诗人_【文学360】

屈原》全文 作者:鲁南辞赋协会主席韩邦亭 华夏乃诗家之名邦,重风骚而永继;文章以楚韵为英轨,修辞赋以相传。屈原作而振藻,诗家显而发端。志见荆辞,真万古之无双作;名高大雅,系三峡之第一贤。远绍 《诗经》 之丽句,复开《离骚》之瑶篇。多怀政治家之远略,功昭三姓;又树文学史之丰碑,誉载八埏。丹阳世家,今剩读书之洞;楚都旧地,长怀散米之情。悲黎庶其未悔,乃善念之...

http://wenxue360.com/archives/5808.html

屈原》全文(韩邦亭)_诗人_【文学360】

屈原》全文 作者:鲁南辞赋协会主席韩邦亭 华夏乃诗家之名邦,重风骚而永继;文章以楚韵为英轨,修辞赋以相传。屈原作而振藻,诗家显而发端。志见荆辞,真万古之无双作;名高大雅,系三峡之第一贤。远绍 《诗经》 之丽句,复开《离骚》之瑶篇。多怀政治家之远略,功昭三姓;又树文学史之丰碑,誉载八埏。丹阳世家,今剩读书之洞;楚都旧地,长怀散米之情。悲黎庶其未悔,乃善念之...

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