《尧曰》原文译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:尧曰:尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:...

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论语·张篇译文

张说 :“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。” 子张说:“实行德而不能发扬光大,信仰道而不忠实坚定,(这样的人)怎么能说有,又怎么说他没有?” 子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张说:“子夏是怎么说的?”答道:“子夏说:‘可以相交的就他交朋友,不可以...

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论语·罕篇译文

很少谈到利益,却赞成天命仁德。 达巷党这个地方有人说:“孔子真伟大啊!他学问渊博,因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了,对他的学生说:“我要专长于哪个方面呢?驾车呢?还是射箭呢?我还是驾车吧。” 孔子说:“用麻布制成的礼帽,符合于礼的规定。现在大家都用黑丝绸制作,这样比过去节省了,我赞成大家的作法。(臣见国君)首先要在堂下跪拜,这也是符合于礼...

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《宋世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、宋世家:微子开者,殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。纣既立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德,灭黎国,惧祸至,以告纣。纣曰:“我生不有命在天乎?是何能为!”于是微子度纣终不可谏,欲死之,及去,未能自决,乃问于太师、少师曰:“殷不有治政,不治四方。我祖遂陈于上,纣沈湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下。殷既小大好草窃奸宄,卿士师师非度,皆有...

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《宋世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、宋世家:微子开者,殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。纣既立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德,灭黎国,惧祸至,以告纣。纣曰:“我生不有命在天乎?是何能为!”于是微子度纣终不可谏,欲死之,及去,未能自决,乃问于太师、少师曰:“殷不有治政,不治四方。我祖遂陈于上,纣沈湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下。殷既小大好草窃奸宄,卿士师师非度,皆有...

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卷十八·第十八_《论语注疏》

[疏]正义曰:此篇论天下无道,礼坏乐崩,君仁人或去或死,否则隐沦岩野,周流四方,因记周公戒鲁公之语,四乳生八士之名。以前篇言群小在位,则必致仁人失所,故以此篇次之。 子去之,箕子为之奴,比干谏而死。(马曰:“微、箕,二国名。子,爵也。微子,纣之庶兄。箕子、比干,纣之诸父。微子见纣无道,早去之。箕子佯狂为奴,比干以谏见杀。”)孔子曰:“殷有三仁焉。”(仁者...

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论语原文_儒家_【文学360】

1、 《张》原文译文-出自《论语》 2、 《微子》原文和译文-出自《论语》 3、 《阳货》原文译文-出自《论语》 4、 《季氏》原文译文-出自《论语》 5、 《卫灵公》原文译文-出自《论语》 6、 《尧曰》原文译文-出自《论语》 7、 《宪问》原文译文-出自《论语》 8、 《子路》原文译文-出自《论语》 9、 《颜渊》原文译文-出自《论语》...

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论语原文_儒家_【文学360】

1、 《张》原文译文-出自《论语》 2、 《微子》原文和译文-出自《论语》 3、 《阳货》原文译文-出自《论语》 4、 《季氏》原文译文-出自《论语》 5、 《卫灵公》原文译文-出自《论语》 6、 《尧曰》原文译文-出自《论语》 7、 《宪问》原文译文-出自《论语》 8、 《子路》原文译文-出自《论语》 9、 《颜渊》原文译文-出自《论语》...

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原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

:殷既错天命,微子作诰父师、小师。 1、微子:微子若曰:“父师、少师!殷其弗或乱正四方。我祖砥遂陈于上,我用沈酗于酒,用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸宄。卿士师师非度。凡有辜罪,乃罔恒获,小民方兴,相为敌仇。今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯。殷遂丧,越至于今!” 2、微子:曰:“父师、少师,我其发出狂?吾家耄逊于荒?今尔无指告,予颠跻,若之何其?” 3、...

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原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

:殷既错天命,微子作诰父师、小师。 1、微子:微子若曰:“父师、少师!殷其弗或乱正四方。我祖砥遂陈于上,我用沈酗于酒,用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸宄。卿士师师非度。凡有辜罪,乃罔恒获,小民方兴,相为敌仇。今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯。殷遂丧,越至于今!” 2、微子:曰:“父师、少师,我其发出狂?吾家耄逊于荒?今尔无指告,予颠跻,若之何其?” 3、...

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