1、 《海上通信》原文-出自《华盖集》 2、 《厦门通信（三）》原文-出自《华盖集》 3、 《所谓“思想界先驱者”鲁迅启事》原文-出自《华盖集》 4、 《关于<三藏取经记>等》原文-出自《华盖集》 5、 《<阿Q正传>的成因》原文-出自《华盖集》 6、 《厦门通信（二）》原文-出自《华盖集》 7、 《厦门通信》原文-出自《华盖集》 8、 《后记》原文-出自《...
空谈〔1〕 一 请愿的事，我一向就不以为然的，但并非因为怕有三月十八日那样的惨杀。那样的惨杀，我实在没有梦想到，虽然我向来常以“刀笔吏”的意思来窥测我们中国人。我只知道他们麻木，没有良心，不足与言，而况是请愿，而况又是徒手，却没有料到有这么阴毒与凶残。能逆料的，大概只有段祺瑞，贾德耀〔2〕，章士钊和他们的同类罢。四十七个男女青年的生命，完全是被骗去的，简直是...
“死地”〔1〕 从一般人，尤其是久受异族及其奴仆鹰犬的蹂躏的中国人看来，杀人者常是胜利者，被杀者常是劣败者。而眼前的事实也确是这样。 三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已言语道断〔2〕，只使我们觉得所住的并非人间。但北京的所谓言论界，总算还有评论，虽然纸笔喉舌，不能使洒满府前的青年的热血逆流入体，仍复苏生转来。无非空口的呼号，和被杀的事实一同逐
后记 这半年我又看见了许多血和许多泪， 然而我只有杂感而已。 泪揩了，血消了； 屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀〔1〕 的。 然而我只有“杂感”而已。 连“杂感”也被“放进了应该去的地方”〔2〕时，我于是只有“而已”而已！ 十月十四夜，校讫记。 【注解】 〔1〕软刀 语出明朝遗民贾凫西所作的《木皮散人鼓词》：“几年家软刀子割头不觉死，只等得太白旗悬才知道命
...《莽原》周刊第四期。参看本书上篇注〔1〕。 〔2〕长城 战，齐、楚、魏、燕、赵、秦等国都筑有长城。秦始皇统一全国后，为了防止北方游牧民族贵族集团的侵扰，将秦、赵、燕三国的北边长城加以修缮，连贯为一。故址西起临洮（今甘肃岷县），北傍阴山，东至辽东，俗称“万里长城”。此后一直到明朝，历代都有兴筑增修，形成今西起嘉峪关，东至山海关的长城，总长六千多公里，是世界历史...
杂感〔1〕 人们有泪，比动物进化，但即此有泪，也就是不进化，正如已经只有盲肠，比鸟类进化，而究竟还有盲肠，终不能很算进化一样。凡这些，不但是无用的赘物，还要使其人达到无谓的灭亡。 现今的人们还以眼泪赠答，并且以这为最上的赠品，因为他此外一无所有。无泪的人则以血赠答，但又各各拒绝别人的血。 人大抵不愿意爱人下泪。但临死之际，可能也不愿意爱人为你下泪么？无泪的人
...说的话而发的。胡适在一九一九年八月十六日所作《论国故学》一文中曾说过：“发明一个字的古义，与发现一颗恒星，都是一大功绩。”（据《胡适文存》二集卷二） 〔5〕刘向（约前77—前6）、刘歆（？—23），父子二人都是汉代学者。这里说“刘歆并非刘向的儿子”，是讽刺当时一些毫无根据地乱下判断的考据家。 〔6〕这是京剧《三娘教子》中老仆薛保的唱词。“小东人”指小主人薛倚...
...强烈反对。所以这里说袁世凯“用得不大巧”。 〔3〕Schopenhauer 叔本华。下文的《Parerga und Paralipo－mena》（《副业和补遗》），叔本华一八五一年出版的一本杂文集。 〔4〕“Keep your distance！”英语：“保持你的距离！”即不要太亲近的意思。 〔5〕“礼不下庶人”和下文的“刑不上大夫”二句，见《礼记·曲礼》。
...曰：钱是自然要的。一个人不为钱为什么？然而自己只做茶房图几文茶资，是因为良心还在中间，没有到这边（指腋下介）去！自己也还能卖掉田地去买枪，招集了土匪，做个头目；好好地一玩，就可以升官，发财了。然而良心还在这里（指胸骨介），所以甘心做茶房，赚点小钱，给儿女念念书，将来好好过活。……但，如果太给自己下不去了，什么不是人做的事要做也会做出来！我们一堆共有六个人，谁...
记“发薪”〔1〕 下午，在中央公园里和C君做点小工作〔2〕，突然得到一位好意的老同事的警报，说，部里今天发给薪水了，计三成； 但必须本人亲身去领，而且须在三天以内。 否则？ 否则怎样，他却没有说。但这是“洞若观火”的，否则，就不给。 只要有银钱在手里经过，即使并非檀越〔3〕的布施，人是也总爱逞逞威风的，要不然，他们也许要觉到自己的无聊，渺小。明明有物品去抵押
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