武王问太公曰：“选车士奈何？” 太公曰：“选车士之法：取年四十以下，长七尺五寸以上，走能逐奔马，及驰而乘之，前后左右、上下周旋、能束缚旌旗；力能彀八石弩，射前后左右，皆便习者，名曰武车之士，不可不厚也。”
武王问太公曰：“战骑奈何？” 太公曰：“骑有十胜，九败。” 武王曰：“十胜奈何？” 太公曰：“敌人始至，行陈未定，前后不属，陷其前骑，击其左右，敌人必走；敌人行陈整齐坚固，士卒欲斗，吾骑翼而勿去，或驰而往，或驰而来，其疾如风，其暴如雷，白昼如昏，数更旌旗，变易衣服，其军可克；敌人行陈不固，士卒不斗，薄其前后，猎其左右，翼而击之，敌人必惧；敌人暮欲归舍，三军恐...
武王问太公曰：“王者帅师，三军分数处，将欲期会合战，约誓赏罚，为之奈何？” 太公曰；“凡用兵之法，三军之众，必有分合之变。其大将先定战地、战日，然后移檄书与诸将吏，期攻城围邑；各会其所；明告战日，漏刻有时。大将设营而陈，立表辕门，清道而待。诸将吏至者，校其先后，先期至者赏，后期至者斩。如此则远近奔集，三军俱至，并力合战。”
农器:武王问太公曰：“天下安定，国家无事，战攻之具，可无修乎？守御之备，可无设乎？” 太公曰：“战攻守御之具，尽在于人事。耒耜者、其行马、蒺藜也；马牛、车舆者，其营垒、蔽橹也；锄耰之具，其矛戟也；蓑薛、簦笠者，其甲胄、干楯也；镢锸、斧锯、杵臼，其攻城器也；牛马、所以转输粮用也；鸡犬、其伺候也；妇人织紝，其旌旗也；丈夫平壤，其攻城也；春鏺草棘，其战车骑也；夏耨...
农器:武王问太公曰：“天下安定，国家无事，战攻之具，可无修乎？守御之备，可无设乎？” 太公曰：“战攻守御之具，尽在于人事。耒耜者、其行马、蒺藜也；马牛、车舆者，其营垒、蔽橹也；锄耰之具，其矛戟也；蓑薛、簦笠者，其甲胄、干楯也；镢锸、斧锯、杵臼，其攻城器也；牛马、所以转输粮用也；鸡犬、其伺候也；妇人织紝，其旌旗也；丈夫平壤，其攻城也；春鏺草棘，其战车骑也；夏耨...
军略:武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深溪大谷险阻之水。吾三军未得毕济，而天暴雨，流水大至，后不得属于前，无有舟梁之备，又无水草之资。吾欲毕济，使三军不稽留，为之奈何？” 太公曰：“凡帅师将众，虑不先设，器械不备；教不素信，士卒不习，若此，不可以为王者之兵也。 凡三军有大事，莫不习用器械。攻城围邑，则有轒轀、临冲；视城中，则有云梯、飞楼；三军行止，则有武...
军略:武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深溪大谷险阻之水。吾三军未得毕济，而天暴雨，流水大至，后不得属于前，无有舟梁之备，又无水草之资。吾欲毕济，使三军不稽留，为之奈何？” 太公曰：“凡帅师将众，虑不先设，器械不备；教不素信，士卒不习，若此，不可以为王者之兵也。 凡三军有大事，莫不习用器械。攻城围邑，则有轒轀、临冲；视城中，则有云梯、飞楼；三军行止，则有武...
1、军用:武王问太公曰：“王者举兵，三军器用，攻守之具，科品众寡，岂有法乎？” 太公曰：“大哉！王之问也。夫攻守之具，各有科品，此兵之大威也。” 2、军用:武王曰：“愿闻之。” 太公曰：“凡用兵之大数，将甲士万人，法用：武冲大扶胥三十六乘，材士、强弩、矛戟为翼，一车二十四人，推之以八尺车轮，车上立旗鼓，兵法谓之震骇，陷坚陈，败强敌。 武翼大橹、矛戟扶胥七十二...
1、军用:武王问太公曰：“王者举兵，三军器用，攻守之具，科品众寡，岂有法乎？” 太公曰：“大哉！王之问也。夫攻守之具，各有科品，此兵之大威也。” 2、军用:武王曰：“愿闻之。” 太公曰：“凡用兵之大数，将甲士万人，法用：武冲大扶胥三十六乘，材士、强弩、矛戟为翼，一车二十四人，推之以八尺车轮，车上立旗鼓，兵法谓之震骇，陷坚陈，败强敌。 武翼大橹、矛戟扶胥七十二...
1、五音:武王问太公曰：“律音之声，可以知三军之消息、胜负之决乎？” 太公曰：“深哉！王之问也。夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此其正声也，万代不易。五行之神，道之常也，可以知敌。金、木、水、火、土，各以其胜攻之。古者，三皇之世，虚无之情以制刚强。无有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。其法：以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，...
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