...昔有三人，皆冒重雾行，一病，一死，一无恙。或问故，无恙者曰∶我饮酒，病者食，死者空腹。以是知酒力辟邪最胜。不出门或倦，则浮白以助其气。 辰巳二时，或课儿业，或理家务，就事欢然，勿以小故动气。无事则焚香独坐，闭目定神，咽津约十数口。盖亥子以来真气至，巳午而微，宜用调息以养之。 午餐量腹而入，食宜美，美非水陆毕具异品殊珍。柳公度年八十九，尝语人曰∶我不以脾胃热生...
古代计时单位。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。每一时辰相当于二小时，子时相当于晚上11时至次日1时，丑时相当于1-3时，其余依次类推。此外，又把子时称为夜半或午夜、子夜；丑时称鸡鸣；寅时称平旦；卯时称日出；辰时称食时；巳时称隅中；午时称日中；未时称日昳；申时称晡时或日晡所；酉时称日入；戌时称黄昏；亥时称人定等（《左氏传》昭公五年注）...
千金翼黄帝问岐伯曰∶疟多方少，愈者何？岐伯答曰∶疟有十二种。帝曰∶疟鬼字，何可得闻乎？岐伯曰∶但得疟鬼字便愈，不得其字，百方不愈。黄帝曰∶疟鬼者十二时，愿闻之岐伯曰。 寅时发者，狱死鬼所为，疗之。 上以疟人着窑上，灰火一周，莫令火灭即瘥。 卯时发者，鞭死鬼所为，疗之。 右用五色衣烧作灰，三指撮着酒中，无酒用清水服之。 辰时发者，堕木死鬼所为，疗之。 上令疟人...
一日足大二外踝，三日股内四在腰，五口六手七内踝，八腕九尻十背腰，十一鼻柱二发际，三牙四胃五遍身，六胸七气八股内，九足二十内踝寻，廿一手小二外踝，三日肝足四手明，五足六胸七在膝，八阴九胫晦趺停。 注： ●足大，足之大指也。 ●气，气冲也。 ●手小，手之小指也。 ●手明，手阳明也。 ●足，足阳明也。 ●阴，男女前阴中也。 ●晦，月尽也。 ●趺，足十趾岐骨也。
甲不治头乙喉头．丙肩丁心戊腹中．己脾庚腰辛膝位壬肾癸足忌灸针．
一日足大（足之大指）二外踝．三日股内四在腰．五口六手七内踝．八腕九尻十背腰．十一鼻柱二发际．三牙四胃五遍身．六胸七气（气冲也）八股内．九足二十内踝寻．二十一手小（手之小指）二外踝．三日肝足四手明．（手阳明）五足（足阳明）六胸七在膝．八阴（男女前阴中也）九胫晦趺停．（足之十指岐骨也）
...昔有三人，皆冒重雾行，一病，一死，一无恙。或问故，无恙者曰∶我饮酒，病者食，死者空腹。以是知酒力辟邪最胜。不出门或倦，则浮白以助其气。 辰巳二时，或课儿业，或理家务，就事欢然，勿以小故动气。无事则焚香独坐，闭目定神，咽津约十数口。盖亥子以来真气至，巳午而微，宜用调息以养之。 午餐量腹而入，食宜美，美非水陆毕具异品殊珍。柳公度年八十九，尝语人曰∶我不以脾胃热生...
即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。时辰是古代的计时单位，每一时辰相当于二小时，子时相当于晚上十一时至次日一时，丑时相当于一至三时·其余按十二时辰序类推。此外，又有把子时称为“夜半”或“午夜”；丑时称“鸡鸣”；寅时称“平旦”；卯时称“日出”；辰时称“食时”；已时称“隅中”，午时称“日中”；未时称“日昳（音跌）”；申时称“晡时”，或称为“...
即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。时辰是古代的计时单位，每一时辰相当于二小时，子时相当于晚上十一时至次日一时，丑时相当于一至三时．其余按十二时辰序类推。此外，又有把子时称为“夜半”或“午夜”；丑时称“鸡鸣”；寅时称“平旦”；卯时称“日出”；辰时称“食时”；已时称“隅中”，午时称“日中”；未时称“日昳（音跌）”；申时称“晡时”，或称为“...
子日（在目）丑日（在耳）寅日（在胸又云面口）卯日（在鼻及脾）辰日（在腰）巳日（在手又云头口）午日（在心腹）未日（在足）申日（在头并肩腰）酉日（在背及腰）戌日（在喉咽头）亥日（在头并臂胫膝）
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