惊恐(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...脏失守,气虚不固。 惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,气乃乱矣。 大恐伤肾,恐不除则志伤,恍惚不乐,非长生之道。 惊恐忧思,内伤脏腑,气逆于,则吐血也。 恐则精怯,怯则上焦闭,闭则气逆,逆则下焦胀,气乃不行。 有妇人累月不产,以坐草太早,恐惧气结而然。遂与 紫苏 药破气,方得下。 临危冒险则魂飞。戏狂禽异兽则神恐。 《淮南子》云∶大怖生狂。 有朝贵坐寺中,...

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欲有所避-养生余录上)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...受胎,非止百倍损于父母,生子不仁不孝,多疾不寿。 《保命诀》云∶人勿犯长命,及诸神降日犯淫者促寿。朔日减一纪,望日减十年,晦日减一年。初八日弦,二十三日下弦,三元减五年。庚申甲子,本命减一年。正月初三日万神皆会,十四、十六日三宫降,二月二日万神会,四立日、二分日、二至日、二社日俱不可犯。三月初九日牛鬼神降,犯者百日中恶。四月初四日万神善化,犯之 失音 。初...

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四时调摄-养生余录上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...人。五月六月泽中停水多有鱼鳖,饮成瘕。 《内经》曰∶秋三月,此谓容平,早卧早起,使志安宁。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。 书云∶秋伤于湿,逆而咳,发为痿厥。又立秋日勿浴,令皮肤粗燥,因生白屑。又八月一日后,微火暖足,勿令下冷。 《内经》曰∶冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光。去寒就温,毋泄皮肤。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 书云...

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欲不可早-养生余录上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

齐大夫褚澄曰∶羸女则养血,宜及时而嫁;弱男则饰色,宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气,女破阴太早则伤其血脉。 又云∶精未通而御女以通其精,则五髓有不满之处,异日有难状之疾。又云∶未笄之女, 天癸 始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤。 又云∶童男室女,积想在心,思虑过常,多致苛损。男则神色先败,女则 月水 先闭。

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欲不可强-养生余录上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...心火 如焚。五脏干燥,消渴至近。讷曰∶少水不能灭盛火,或为 疮疡 。 强勉房劳者,成精极体瘦, 羸惊悸,梦遗便浊,阴痿里急,面黑 耳聋 。 真人曰∶养性之道,莫强所不能堪尔。 抱朴子曰∶才不迨,强思之;力不胜,强举之,伤也。甚矣,强之一字,真戕生伐寿之本。 夫饮食,所以养生者也。然使醉而强酒,饱而强食,未有不疾以害其身,况欲乎?欲而强,元精去,神气散,戒之!

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津唾(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

真人曰∶常习不唾地。盖口中津液是 金浆 玉醴,能终日不唾,常含而咽之,令 人精 气常流,面目有光。 书云∶养性者唾不至远。远则精气俱损,久成肺病,手足重, 皮毛 粗涩,脊痛 咳嗽 。故曰∶远唾不如近唾,近唾不如不唾。 唾液为 醴泉 ,聚流为华池,散为津液,降为甘露,溉脏润身。宣通百脉,化养万神。肢节毛发,坚固长春。 人骨 节中有涎,所以转动滑利。 中风 则涎...

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欲有所避-养生余录上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...受胎,非止百倍损于父母,生子不仁不孝,多疾不寿。 《保命诀》云∶人勿犯长命,及诸神降日犯淫者促寿。朔日减一纪,望日减十年,晦日减一年。初八日弦,二十三日下弦,三元减五年。庚申甲子,本命减一年。正月初三日万神皆会,十四、十六日三宫降,二月二日万神会,四立日、二分日、二至日、二社日俱不可犯。三月初九日牛鬼神降,犯者百日中恶。四月初四日万神善化,犯之 失音 。初...

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四时调摄(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...人。五月六月泽中停水多有鱼鳖,饮成瘕。 《内经》曰∶秋三月,此谓容平,早卧早起,使志安宁。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。 书云∶秋伤于湿,逆而咳,发为痿厥。又立秋日勿浴,令皮肤粗燥,因生白屑。又八月一日后,微火暖足,勿令下冷。 《内经》曰∶冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光。去寒就温,毋泄皮肤。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 书云...

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欲不可早(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

齐大夫褚澄曰∶羸女则养血,宜及时而嫁;弱男则饰色,宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气,女破阴太早则伤其血脉。 又云∶精未通而御女以通其精,则五髓有不满之处,异日有难状之疾。又云∶未笄之女, 天癸 始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤。 又云∶童男室女,积想在心,思虑过常,多致苛损。男则神色先败,女则 月水 先闭。

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欲不可强(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...心火 如焚。五脏干燥,消渴至近。讷曰∶少水不能灭盛火,或为 疮疡 。 强勉房劳者,成精极体瘦, 羸惊悸,梦遗便浊,阴痿里急,面黑 耳聋 。 真人曰∶养性之道,莫强所不能堪尔。 抱朴子曰∶才不迨,强思之;力不胜,强举之,伤也。甚矣,强之一字,真戕生伐寿之本。 夫饮食,所以养生者也。然使醉而强酒,饱而强食,未有不疾以害其身,况欲乎?欲而强,元精去,神气散,戒之!

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