...，人方呼为酸枣，更不言棘，徒以世人之意如此，在物则曷若是也，其实一本。以其不甚为世所须，及碍塞行路，故成大木者少，多为人樵去。然此物才及三尺，便开花结子。但窠小者气味薄，本大者气味浓，又有此别。今陕西临潼山野所出者亦好，亦 土地 所宜也，并可取仁。后有 白棘 条，乃是酸枣未为大时，枝上刺也。及至长成，其刺亦少，实亦大。故枣取大木，刺取小窠也，亦不必强分别尔。
...也，息意滋味。戍人有荐嘉蔬者，此物存焉。因为乔公唱言其功，时东莱王仲烈亦同旅，闻之喜，而甘心食之，旬有五日，行人有自谓知药者，谓乔公曰∶此 白棘 也。仲烈遂疑曰∶吾亦怪其味甘。乔公信是言，乃讥予，予因作《观玉篇》。按此仙人杖作菜茹者，叶似 苦苣 。白棘 木类 ，何因相似而致疑如此。或曰乔公所谓白棘，当是枸棘，枸棘是枸杞之有针者。而《本经》无白棘之别名，又其味...
...也，息意滋味。戍人有荐嘉蔬者，此物存焉。因为乔公唱言其功，时东莱王仲烈亦同旅，闻之喜，而甘心食之，旬有五日，行人有自谓知药者，谓乔公曰∶此 白棘 也。仲烈遂疑曰∶吾亦怪其味甘。乔公信是言，乃讥予，予因作《观玉篇》。按此仙人杖作菜茹者，叶似 苦苣 。白棘 木类 ，何因相似而致疑如此。或曰乔公所谓白棘，当是枸棘，枸棘是枸杞之有针者。而《本经》无白棘之别名，又其味...
...也，息意滋味。戍人有荐嘉蔬者，此物存焉。因为乔公唱言其功，时东莱王仲烈亦同旅，闻之喜，而甘心食之，旬有五日，行人有自谓知药者，谓乔公曰∶此 白棘 也。仲烈遂疑曰∶吾亦怪其味甘。乔公信是言，乃讥予，予因作《观玉篇》。按此仙人杖作菜茹者，叶似 苦苣 。白棘 木类 ，何因相似而致疑如此。或曰乔公所谓白棘，当是枸棘，枸棘是枸杞之有针者。而《本经》无白棘之别名，又其味...
...也，息意滋味。戍人有荐嘉蔬者，此物存焉。因为乔公唱言其功，时东莱王仲烈亦同旅，闻之喜，而甘心食之，旬有五日，行人有自谓知药者，谓乔公曰∶此 白棘 也。仲烈遂疑曰∶吾亦怪其味甘。乔公信是言，乃讥予，予因作《观玉篇》。按此仙人杖作菜茹者，叶似 苦苣 。白棘 木类 ，何因相似而致疑如此。或曰乔公所谓白棘，当是枸棘，枸棘是枸杞之有针者。而《本经》无白棘之别名，又其味...
棘针 Jí Zhēn 别名 白棘、棘刺、枣针、赤龙爪 功效作用 消肿 ，溃脓，止痛。治 痈肿 有脓，心腹痛， 尿血 ， 喉痹 。 英文名 Spine of Common Jujube, Spine of Chinese Date 始载于 《 唐本草 》 毒性 无毒 归经 心经 、 肝经 药性 寒 药味 辛 棘针 (《本经》) 【 异名 】 白棘 (《本经》)...
...用花，斯不足怪。以江南无棘，李云用 棘针 。 天门冬 苗一名颠棘，南人以代棘针，陶不许。今用棘刺，当用白者为佳。花即棘花，定南人昧于枣棘之别，所以同用棘条中也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶棘有赤白二种。《切韵》曰∶棘，小枣也。田野间多有之，丛高三、二尺，花、叶、茎、实俱似枣也。 图经文具 白棘 条下。 圣惠方∶治小儿一切疳。用刺针、 瓜蒂 等分末，吹入鼻中，日二。
...用花，斯不足怪。以江南无棘，李云用 棘针 。 天门冬 苗一名颠棘，南人以代棘针，陶不许。今用棘刺，当用白者为佳。花即棘花，定南人昧于枣棘之别，所以同用棘条中也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶棘有赤白二种。《切韵》曰∶棘，小枣也。田野间多有之，丛高三、二尺，花、叶、茎、实俱似枣也。 图经文具 白棘 条下。 圣惠方∶治小儿一切疳。用刺针、 瓜蒂 等分末，吹入鼻中，日二。
...用花，斯不足怪。以江南无棘，李云用 棘针 。 天门冬 苗一名颠棘，南人以代棘针，陶不许。今用棘刺，当用白者为佳。花即棘花，定南人昧于枣棘之别，所以同用棘条中也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶棘有赤白二种。《切韵》曰∶棘，小枣也。田野间多有之，丛高三、二尺，花、叶、茎、实俱似枣也。 图经文具 白棘 条下。 圣惠方∶治小儿一切疳。用刺针、 瓜蒂 等分末，吹入鼻中，日二。
...用花，斯不足怪。以江南无棘，李云用 棘针 。 天门冬 苗一名颠棘，南人以代棘针，陶不许。今用棘刺，当用白者为佳。花即棘花，定南人昧于枣棘之别，所以同用棘条中也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶棘有赤白二种。《切韵》曰∶棘，小枣也。田野间多有之，丛高三、二尺，花、叶、茎、实俱似枣也。 图经文具 白棘 条下。 圣惠方∶治小儿一切疳。用刺针、 瓜蒂 等分末，吹入鼻中，日二。
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