《明夷》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

《明夷》 1、明夷:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。 2、明夷:君子于行,义不食也。 3、明夷:六二吉,顺以则也。 4、明夷:南狩之志,乃大得也。 5、明夷:入于左腹,获心意也。 6、明夷:箕子之贞,明不可息也。 7、明夷:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。

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《大畜》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

《大畜》 1、大畜:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 2、大畜:有厉利已,不犯灾也。 3、大畜:舆说輹,中无尤也。 4、大畜:利有攸往,上合志也。 5、大畜:六四元吉,有喜也。 6、大畜:六五吉,有庆也。 7、大畜:何天之衢,道大行也。

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《噬嗑》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

《噬嗑》 1、噬嗑:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。 2、噬嗑:屦校灭趾,不行也。 3、噬嗑:噬肤灭鼻,乘刚也。 4、噬嗑:遇毒,位不当也。 5、噬嗑:利艰贞吉,未光也。 6、噬嗑:贞厉无咎,得当也。 7、噬嗑:何校灭耳,聪不明也。

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易传·象传下·译文

卦》的卦象是兑(泽)下兑(泽)上,为两个泽水并连表象。泽水相互流通滋润,彼此受益,因而又象征喜悦;君子应当效法这一精神,乐于同志同道合的朋友一道研讨学业,讲习道义,这是人生最大的乐趣。 用平和喜悦的态度待人,获得吉祥,是因为行为诚信端正,不被人猜疑。“心中诚信与人和悦,故而得到吉祥”,说明心志诚信、笃实,能获得好的结果。“前来导求欣悦,有凶险”,是因为...

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《奉阳君李甚不取于苏秦》原文-出自《战国策》《燕策》_史书_【文学360】

《奉阳君李甚不取于苏秦》 1、奉阳君李兑甚不取于苏秦:奉阳君李兑甚不取于苏秦。苏秦在燕,李兑因为苏秦谓奉阳君曰:“齐、燕离则赵、重,齐燕合则赵安轻。今君齐,非赵之利也。臣窃为君不取也。” 2、奉阳君李兑甚不取于苏秦:奉阳君曰:“何吾合燕于齐?”对曰:“夫制于燕者苏子也。而燕弱国也,东不如齐,西不如赵,岂能东无齐、西无赵哉?而君甚不善苏秦,苏秦能抱弱燕而孤...

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《奉阳君李甚不取于苏秦》原文-出自《战国策》《燕策》_史书_【文学360】

《奉阳君李甚不取于苏秦》 1、奉阳君李兑甚不取于苏秦:奉阳君李兑甚不取于苏秦。苏秦在燕,李兑因为苏秦谓奉阳君曰:“齐、燕离则赵、重,齐燕合则赵安轻。今君齐,非赵之利也。臣窃为君不取也。” 2、奉阳君李兑甚不取于苏秦:奉阳君曰:“何吾合燕于齐?”对曰:“夫制于燕者苏子也。而燕弱国也,东不如齐,西不如赵,岂能东无齐、西无赵哉?而君甚不善苏秦,苏秦能抱弱燕而孤...

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《易经》原文-出自周易》_周易_【文学360】

1、 《节》原文-出自《易经》 2、 《涣》原文-出自《易经》 3、 《兑》原文-出自《易经》 4、 《巽》原文-出自《易经》 5、 《旅》原文-出自《易经》 6、 《丰》原文-出自《易经》 7、 《渐》原文-出自《易经》 8、 《艮》原文-出自《易经》 9、 《震》原文-出自《易经》 10、 《鼎》原文-出自《易经》 11、 《革》原文-出自《易经》 12...

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《易经》原文-出自周易》_周易_【文学360】

1、 《节》原文-出自《易经》 2、 《涣》原文-出自《易经》 3、 《兑》原文-出自《易经》 4、 《巽》原文-出自《易经》 5、 《旅》原文-出自《易经》 6、 《丰》原文-出自《易经》 7、 《渐》原文-出自《易经》 8、 《艮》原文-出自《易经》 9、 《震》原文-出自《易经》 10、 《鼎》原文-出自《易经》 11、 《革》原文-出自《易经》 12...

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《彖传》原文-出自周易》_周易_【文学360】

1、 《节》原文-出自《彖传》 2、 《涣》原文-出自《彖传》 3、 《兑》原文-出自《彖传》 4、 《巽》原文-出自《彖传》 5、 《旅》原文-出自《彖传》 6、 《复》原文-出自《彖传》 7、 《剥》原文-出自《彖传》 8、 《贲》原文-出自《彖传》 9、 《比》原文-出自《彖传》 10、 《坤》原文-出自《彖传》 11、 《观》原文-出自《彖传》 12...

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《彖传》原文-出自周易》_周易_【文学360】

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