杂说《医说》韩愈代表作品_文学家_【文学360】

善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎!夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。是故四支虽无故,

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《毛颖传》韩愈代表作品_文学家_【文学360】

毛颖者,中山人也。其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因封於卯地,死为十二神。尝曰:“吾子孙神明之後,不可与物同,当吐而生。”已而果然。明视八世孙羺,世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其後代遂隐不仕云。居东郭者曰鵕,狡而善走,与韩卢争能,卢不及,卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。 秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。召左右

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杂说《医说》韩愈代表作品_文学家_【文学360】

善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎!夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。是故四支虽无故,

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《毛颖传》韩愈代表作品_文学家_【文学360】

毛颖者,中山人也。其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因封於卯地,死为十二神。尝曰:“吾子孙神明之後,不可与物同,当吐而生。”已而果然。明视八世孙羺,世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其後代遂隐不仕云。居东郭者曰鵕,狡而善走,与韩卢争能,卢不及,卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。 秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。召左右

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鲁迅译作_【鲁迅全集】

鲁迅也以译作著名。在鲁迅留下1000多万字作品中,有一半是翻译文字。他在前期主要翻译欧美文学及日本文学作品,如尼采、凡尔纳等,后期则主要翻译东欧文学及苏联文学的革命文学作品。他的翻译强调忠实原文,有时甚至连原句的结构也不加改动,以“硬译”风格闻名。他曾希望借引入欧式的长句,来增加汉语对复杂关系的表现力。据统计,鲁迅总共翻译过14个国家近百位作家200多种作...

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中国文学发展_中国文学_【文学360】

...源于楚辞体,流行于两汉,有诗韵脚 ,崇尚铺张扬厉。骈文则兴盛于魏晋南北朝时期,追求句式整齐,强调对仗工稳与音律和谐,但不要求押韵。 小说和戏曲 在中国的传统文学观念中,小说常被当作街谈巷议之言;戏曲被认为是不能登大雅之堂的作品。因 此,小说和戏曲起步较晚,直至元、明、清才迅速发展起来,一些伟大的作家与作品相 中国文学继出现,戏曲方面,如元代关汉卿的《窦娥冤...

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中国文学发展_中国文学_【文学360】

...源于楚辞体,流行于两汉,有诗韵脚 ,崇尚铺张扬厉。骈文则兴盛于魏晋南北朝时期,追求句式整齐,强调对仗工稳与音律和谐,但不要求押韵。 小说和戏曲 在中国的传统文学观念中,小说常被当作街谈巷议之言;戏曲被认为是不能登大雅之堂的作品。因 此,小说和戏曲起步较晚,直至元、明、清才迅速发展起来,一些伟大的作家与作品相 中国文学继出现,戏曲方面,如元代关汉卿的《窦娥冤...

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读名著品中医——名著中中医药故事_【中医宝典】

...一代宗师朱丹溪是著名理学家许谦高徒,是当地有名的鸿儒,他是从40岁起才开始弃儒从医的。他曾经用药名写成了一篇药名文来书写纯洁的爱情,据说,戏曲家汤显祖就是受了此文的影响,写成了名剧《牡丹亭》:“牡丹亭边, 苏沈良方 》,就是宋人将苏轼所撰的《医药杂说》并入沈括的《良方》中合编而成的。沈括是自然科学家,涉足方药自不必说,一代文豪苏轼也对医药有所研究,著书立说...

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冯梦龙情书_医药典故_【中医宝典】

明代文学家、戏曲家冯梦龙,字犹龙,长洲人。 明代文学家、戏曲家冯梦龙(1574~1646),字犹龙,长洲(今江苏吴县)人,除著有闻名于世《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》外,还编有时调集《 桂枝 儿》、《山歌》,其中有一段用药名书写的情书: 你说我,负了心,无凭 枳实 ,激得我蹬穿了 地骨皮 ,愿对 威灵仙 发下盟誓。 细辛 将奴想, 厚朴 你自知,...

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