杂疗方《金匮要略》_【中医宝典】

(按金匮自二十三卷至二十五卷.前贤断为后人所续.删之不使朱紫之混.确有卓识.然竟删之.恐嗜古者.有阙而不全之憾.不如姑存其说.以供参考.兹刻录其原文.不加一字解.以分别之.) 退五脏虚热.四时加减 柴胡饮 子方. 柴胡 (八分) 白术 (八分) 大腹 槟榔 (四枚并皮子用) 陈皮 (五分) 生姜 (五分) 桔梗 (七分) 以上冬三月 柴胡 稍多. 柴胡 陈...

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徐序_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

今之称医宗者.则曰四大家.首仲景.次河间.次东垣.次丹溪.且曰仲景专于 伤寒 .自有明以来. 莫有易其言者也.然窃尝考神农着本草以后.神圣辈出.立君臣佐使之制.分大小奇偶之宜.于是不称药而称方.如内经中所载 半夏 秫米 等数方是已.迨商而有伊芳尹汤液之说.大抵汤剂之法.至商而盛. 非自伊芳尹始也.若扁仓诸公.皆长于禁方.而其书又不克传.惟仲景则独祖经方而集其...

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金匮要略方论原序《金匮悬解》_【中医宝典】

仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷,今世但传《伤寒论》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日,于蠹简中得仲景金匮玉函要略方》三卷,上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。尝以对方对证者施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救疾治病,其有未备。 国家诏儒臣校正医书,臣奇先校定《伤寒论》...

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自序_《金匮要略心典》_【中医宝典大全】

金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...

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自序_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...

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金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...第一 痉湿病脉证治第二 百合狐惑阴阳毒病证治第三 疟病脉证并治第四 中风历节病脉证并治第五 血痹虚劳病脉证并治第六 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七 卷中 奔豚气病脉证治第八 胸痹心痛短气病脉证治第九 腹满寒疝宿食病脉证治第十 五脏风寒积聚病脉证并治第十一 痰饮咳嗽病脉证治第十二 消渴小便不利淋病脉证治第十三 水气病脉证并治第十四 卷下 黄瘅病脉证并治第十五 惊...

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金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...病脉证第二 卷二 百合狐惑阴阳毒病证治第三 疟病脉证并治第四 中风历节病脉证并治第五 卷三 血痹虚劳病脉证并治第六 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七 卷四 奔气病证治第八 胸痹心痛短气病脉证并治第九 腹满寒疝宿食病脉证治第十 五脏风寒积聚病脉证并治第十一 卷五 痰饮咳嗽病脉证治第十二 消渴小便不利淋病脉证治第十三 卷六 水气病脉证并治第十四 卷七 黄瘅病脉证并治...

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叙言_《金匮要略》_【中医宝典大全】

....洞然有见垣一方之眼.窃谓近世业医者.无能出其右也.今先生捐馆数年矣.令嗣灵石传其业.世咸推重焉.先生生前所刊医书若干种.已传海内.今复读其金匮要略一十卷.明显通达如诸掌.虽王叔和之阐内经.不是过也.灵石又遵庭训为金匮歌括六卷.取韵语之便于记诵.附以行世.犹先生志也.昔范文正公有言不为良相.则为良医.先生在官在乡.用其术活人.岁以千百计.况着书以阐前人之...

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金匮要略序(出赵本.)_《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典大全】

....俾天下万世.人尽天年.博施济众.仁不可加矣.其后继圣开学.造极精妙.着于时名于后者.和缓扁仓之外.亦不多见.信斯道之难明也与.汉长沙太守张仲景.以颖特之资.径造阃奥.于是采摭群书.作 伤寒 卒病论方合十六卷.以淑后学.遵而用之.困苏废起.莫不应效若神迹.其功在天下.犹水火谷粟然.是其书可有.而不可无者也.惜乎后之传者.止得十卷.而六卷则亡之.宋翰林学士王洙...

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金匮要略序(出赵本.)_《金匮玉函要略辑义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

....俾天下万世.人尽天年.博施济众.仁不可加矣.其后继圣开学.造极精妙.着于时名于后者.和缓扁仓之外.亦不多见.信斯道之难明也与.汉长沙太守张仲景.以颖特之资.径造阃奥.于是采摭群书.作 伤寒 卒病论方合十六卷.以淑后学.遵而用之.困苏废起.莫不应效若神迹.其功在天下.犹水火谷粟然.是其书可有.而不可无者也.惜乎后之传者.止得十卷.而六卷则亡之.宋翰林学士王洙...

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