《外储说右上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...听疑也。然已与疑言者,亦必复决之于蔡妪也。故论疑之智能,以疑为能相万乘而不窕也;论其亲,则子母之间也;然犹不免议之于蔡妪也。今疑之于人主也,非子母之亲也,而人主皆有蔡妪。人主之蔡妪,必其重人也。重人者,能行私者也。夫行私者,绳之外也;而疑之所言,法之内也。绳之外与法之内,雠也,不相受也。” 169、外储说右上:一曰。卫君之晋,谓薄疑曰:“吾欲与子皆行。”薄疑...

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《外储说左上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...,而以躬亲位下,且为下走睡卧,与夫揜弊微服。孔丘不知,故称犹盂。邹君不知,故先自僇。明主之道,如叔向赋猎,与昭侯之奚听也。 6、外储说左上:、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。说在文公之攻原与箕郑救饿也。是以吴起须故人而食,文侯会虞人而猎。故明主表信,如曾子杀彘也。患在尊厉王击警鼓与李悝谩两和也。 7、外储说左上:右经 8、外储说左上:说...

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《外储说左上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...,而以躬亲位下,且为下走睡卧,与夫揜弊微服。孔丘不知,故称犹盂。邹君不知,故先自僇。明主之道,如叔向赋猎,与昭侯之奚听也。 6、外储说左上:、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。说在文公之攻原与箕郑救饿也。是以吴起须故人而食,文侯会虞人而猎。故明主表信,如曾子杀彘也。患在尊厉王击警鼓与李悝谩两和也。 7、外储说左上:右经 8、外储说左上:说...

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《内储说》(上、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...有胥靡逃之魏,因为襄王之后治病,卫嗣君闻之,使人请以五十金买之,五而魏王不予,乃以左氏易之。群臣左右谏曰:“夫以一都买胥靡可乎?”王曰:“非子之所知也。夫治无小而乱无大,法不立而诛不必,虽有十左氏无益也。法立而诛必,虽失十左氏无害也。”魏王闻之曰:“主欲治而不听之,不祥。”因载而往,徒献之。 43、内储说上:说三 44、内储说上:齐王问于文子曰:“治国何如...

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《内储说》(上、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...有胥靡逃之魏,因为襄王之后治病,卫嗣君闻之,使人请以五十金买之,五而魏王不予,乃以左氏易之。群臣左右谏曰:“夫以一都买胥靡可乎?”王曰:“非子之所知也。夫治无小而乱无大,法不立而诛不必,虽有十左氏无益也。法立而诛必,虽失十左氏无害也。”魏王闻之曰:“主欲治而不听之,不祥。”因载而往,徒献之。 43、内储说上:说三 44、内储说上:齐王问于文子曰:“治国何如...

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《难》(一、二、三、四)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...诈之心,如此,则可谓善赏罚矣。使襄子于晋阳也,令不行,禁不止,是襄子无国,晋阳无君也,尚谁与守哉?今襄子于晋阳也,知氏灌之,臼灶生龟,而民无心,是君臣亲也;襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮而襄子赏之,是失赏也。明主赏不加于无功,罚不加于无罪。今襄子不诛骄侮之臣,而赏无功之赫,安在襄子之善...

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《难》(一、二、三、四)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...诈之心,如此,则可谓善赏罚矣。使襄子于晋阳也,令不行,禁不止,是襄子无国,晋阳无君也,尚谁与守哉?今襄子于晋阳也,知氏灌之,臼灶生龟,而民无心,是君臣亲也;襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮而襄子赏之,是失赏也。明主赏不加于无功,罚不加于无罪。今襄子不诛骄侮之臣,而赏无功之赫,安在襄子之善...

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《外储说左下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...” 121、外储说左下:中牟无令,晋平公问赵武曰:“中牟,三国之股肱,邯郸之肩髀,寡人欲得其良令也,谁使而可?”武曰:“邢伯子可。”公曰:“非子之雠也?”曰:“私雠不入公门。”公又问曰:“中府之令谁使而可?”曰:“臣子可。”故曰:“外举不避雠,内举不避子。”赵武所荐四十人,及武死,各就宾位,其无私德若此也。 122、外储说左下:平公问叔向曰:“群臣孰贤?”...

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《外储说左下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...” 121、外储说左下:中牟无令,晋平公问赵武曰:“中牟,三国之股肱,邯郸之肩髀,寡人欲得其良令也,谁使而可?”武曰:“邢伯子可。”公曰:“非子之雠也?”曰:“私雠不入公门。”公又问曰:“中府之令谁使而可?”曰:“臣子可。”故曰:“外举不避雠,内举不避子。”赵武所荐四十人,及武死,各就宾位,其无私德若此也。 122、外储说左下:平公问叔向曰:“群臣孰贤?”...

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《外储说右下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...姓贫饿于下,然而奸吏富矣。” 220、外储说右下:齐桓公微服以巡民家,人有年老而自养者,桓公问其故,对曰:“臣有子三人,家贫,无以妻之,佣未。”桓公归,以告管仲,管仲曰:“畜积有腐弃之财则人饥饿,宫中有怨女则民无妻。”桓公曰:“善。”乃论宫中有妇人而嫁之,下令于民曰:“丈夫二十而室,妇人十五而嫁。” 221、外储说右下:一曰。桓公微服而行于民间,有鹿门稷者...

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