...，钩甚曰今病，脏真下于肾，肾藏 骨髓 之气也。 胃之 大络 ，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应手，脉之 宗气 也。盛喘数绝者。 则病在中，结而横有积矣，绝不至曰死。诊得胃脉则能食，虚则泄也。 心脉揣（《 素问 》作搏）坚而长，病 舌卷 不能言。其软而散者，病 消渴 （《素》作烦）自已。 肺脉揣（《素》作搏，下同）坚而长，病唾血。其软而散者，病灌汗，至令...
感症变病 感症如上法治之愈矣．顾有讳疾忌医之病家．及操刃杀人之庸技．日久迁延．变如 起．猝难措手．用集方治如下． □ 有一种严冬感寒．脉浮而紧．外寒束 内热 ．阳气不得发泄．致 咳嗽 吐血衄血者．（春有不吐衄者．）此 麻黄 症也．而其人素虚．不禁此汤峻险．又非他药可愈．宜 麻黄人参芍药汤 ． 麻黄 人参芍药汤 麦冬 （君） 五味 （使） 白芍 （佐） 当归 ...
《王允》 1、王允:尚书令王允奏曰：“太史令王立说孝经六隐事，能消却奸邪，常以良日。”允与立入，为献帝诵孝经一章，以杖二竹簟画九宫其上，随日时而出入焉。及允被害，乃不复行也。
《王允》 1、王允:尚书令王允奏曰：“太史令王立说孝经六隐事，能消却奸邪，常以良日。”允与立入，为献帝诵孝经一章，以杖二竹簟画九宫其上，随日时而出入焉。及允被害，乃不复行也。
医意也．临病立意以施治也．其书内经载运气病源靡不悉备．候天地之变．究疾病之机．尽调治之理．此神圣爱人之仁．拯羸救枉济物之至道也．医道斯立．秦越人演其精义述难经．汉张仲景论 伤寒 ．用药定方．晋王叔和集次及撰脉经以示后学．意亦至哉．经去圣远．遗文错简．后学专方而惑意．幸唐太仆令王冰重整其义．启大法之幽玄．释神运之奥妙．析理于至真之中．俾学人遇诸审脉．用药去病．...
方论 （即名高氏遗书．东庄已述之医贯批中．但此详于彼．故从谢达宸本抄附．） 归脾汤 治脾经失血．少寐． 发热 ． 盗汗 ．或 思虑伤脾 ．不能摄血．以致妄行．或 健忘 怔忡．惊悸不寐．或心脾伤痛．嗜卧．少食．或忧思伤脾． 血虚 发热．或肢体作痛．大便不调．或女子经候不准．晡热 内热 ．或瘰 流注 ．不能消散溃敛． 归身（炙） 远志 （炒研） 枣仁 茯神 人参...
附姜白通汤 治暴卒中寒，厥逆 呕吐 ，泻利色清气冷，肌肤凛栗无汗，盛阴没阳之证。 附子 （炮去皮脐） 干姜 （炮各五钱） 葱白 （五茎取汁） 猪胆 （大者半枚） 上用水二大盏，煎附姜二味至一盏，入 葱汁 并 猪胆汁 ，和匀温服。再用葱一大握，以带轻束，切去两头，留白二寸许，以一面熨热，安脐上，用熨斗盛 炭火 熨 葱白 上面，取其热气，从脐入腹，甚者连熨二三饼...
黄帝作《内经》，史册载之，而其书不传。不知何代明夫医理者，托为君臣问答之辞，撰《素问》、《灵枢》二经传于世，想亦闻陈言于古老，敷衍成之，虽文多败缺，实万古不磨之作。窥其立言之旨，无非窃拟壁经，故多繁辞，然不迨拜手赓扬、都俞吁 之风远矣！且是时始命大挠作甲子，其干支节序占候岂符于今日？而旨酒溺生，禹始恶之。当其玄酒味淡，人谁嗜以为浆，以致经满络虚、肝浮胆横耶？...
中寒之色，必见青者，以青乃肝之色也。故仲景云∶鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。 谓厥阴挟少阴肾水为寒，寒极则阳亡，阳亡则死耳。 唇口青，身冷，为入藏即死。 五脏治内属阴，主藏精宅神。血气并寒邪而入堵塞之，藏真之精气不行，神机化灭，升降出入之道皆绝，荣绝则唇口青。《灵枢》曰∶足厥阴气绝，则唇青。肝藏血，气绝则荣绝可知。 脉脱入藏即死，入府即愈。 脱者，去也。经脉乃...
...气来则行，气去则凝；证以脉为本，脉吉则吉，脉凶则凶；先者后之本，从此来者，须从此去；急者缓之本，孰急可忧，孰缓无虑；内者外之本，外实者何伤，中败者堪畏；下者上之本，滋苗者先固其根，伐下者必枯其上；虚者实之本，有余者拔之无难，不足者攻之何忍？真者假之本，浅陋者只知见在，精妙者疑似独明；至若医家之本在学力，学力足以尽求本之妙，始可与言治矣。《淮南子》曰∶所以贵扁...
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