《苏轼集》补遗·尚书解十首 《乃言底可绩》苏轼 巧言令色，帝之所畏也。 故以言取人，自孔子不能无失。 然圣贤之在下也，其道不效于民，其才不见于行事，非言无自出之。 故以言取人者，圣人之所不能免也。 纳之以言，试之以功，自尧舜以来，未之有改也。 尧将禅舜也，曰：“询事考言，乃言底可绩。” 底之为言极也。 《易》曰：“穷理尽性，以至于命。” 可谓极矣。 君子之于...
...老子入流沙修炼成仙，今居太清仙境，称为道德天尊。这又是一教。 那三教之中，惟老君为道祖，居于太清仙境。彩云缭绕，瑞气氤氲。一日是寿诞之辰，群三十三天天宫，并终南山、蓬菜山、阆苑山等处，三十六洞天，七十二福地，列位神仙，千千万万，或跨彩鸾，或骑白鹤，或驭赤龙，或驾丹凤，皆飘飘然乘云而至。次第朝贺，献上寿 词 ，稽首作礼。词名《水龙吟》：红云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳...
《表忠观碑》苏轼 熙宁十年十月戊子，资政殿大学士右谏议大夫知杭州军州事臣抃言：“故吴越国王钱氏坟庙及其父祖纪夫人子孙之坟，在钱塘者二十有六，在临安者十有一，皆芜废不治，父老过之，有流涕者。 谨按故武肃王镠，始以乡兵破走黄巢，名闻江淮。 复以八都兵讨刘汉宏，并越州，以奉董昌，而自居于杭。 及昌以越叛，则诛昌而并越，尽有浙东西之地。 传其子文穆王元瓘。 至其孙忠...
《表忠观碑》苏轼 熙宁十年十月戊子，资政殿大学士右谏议大夫知杭州军州事臣抃言：“故吴越国王钱氏坟庙及其父祖纪夫人子孙之坟，在钱塘者二十有六，在临安者十有一，皆芜废不治，父老过之，有流涕者。 谨按故武肃王镠，始以乡兵破走黄巢，名闻江淮。 复以八都兵讨刘汉宏，并越州，以奉董昌，而自居于杭。 及昌以越叛，则诛昌而并越，尽有浙东西之地。 传其子文穆王元瓘。 至其孙忠...
《赐观文殿大学士光禄大夫知永兴军韩缜三上表陈乞致仕不允断来章诏》苏轼 （元祐三年四月七日）敕韩缜。 朕体貌诸老，仪刑四方。 假以方面之安，略其筋力之礼。 如卿屡请，固无怀禄之嫌；而朕固留，宜有志归之意。 今中外无事，民物小康。 顾恐安居之荣，未逾坐啸之乐。 朕命不易，卿其少安。 《赐新除太中大夫守尚书右仆射兼中书侍郎范纯仁再上紥子辞免恩命不允诏》苏轼 （元祐...
《赐观文殿大学士光禄大夫知永兴军韩缜三上表陈乞致仕不允断来章诏》苏轼 （元祐三年四月七日）敕韩缜。 朕体貌诸老，仪刑四方。 假以方面之安，略其筋力之礼。 如卿屡请，固无怀禄之嫌；而朕固留，宜有志归之意。 今中外无事，民物小康。 顾恐安居之荣，未逾坐啸之乐。 朕命不易，卿其少安。 《赐新除太中大夫守尚书右仆射兼中书侍郎范纯仁再上紥子辞免恩命不允诏》苏轼 （元祐...
《谢欧阳内翰书》苏轼 轼窃以天下之事，难于改为。 自昔五代之余，文教衰落，风俗靡靡，日以涂地。 圣上慨然太息，思有以澄其源，疏其流，明诏天下，晓谕厥旨。 于是招来雄俊魁伟敦厚朴直之士，罢去浮巧轻媚丛错采绣之文，将以追两汉之余，而渐复三代之故。 士大夫不深明天子之心，用意过当，求深者或至于迂，务奇者怪僻而不可读，余风未殄，新弊复作。 大者镂之金石，以传久远；小...
《谢欧阳内翰书》苏轼 轼窃以天下之事，难于改为。 自昔五代之余，文教衰落，风俗靡靡，日以涂地。 圣上慨然太息，思有以澄其源，疏其流，明诏天下，晓谕厥旨。 于是招来雄俊魁伟敦厚朴直之士，罢去浮巧轻媚丛错采绣之文，将以追两汉之余，而渐复三代之故。 士大夫不深明天子之心，用意过当，求深者或至于迂，务奇者怪僻而不可读，余风未殄，新弊复作。 大者镂之金石，以传久远；小...
《乞赐州学书板状》苏轼 元祐四年八月某日，龙图阁学士朝奉郎知杭州苏轼状奏。 右臣伏见本州学，见管生员二百余人，及入学参假之流，日益不已。 盖见朝廷尊用儒术，更定贡举条法，渐复祖宗之旧，人人慕义，学者日众。 若学粮不继，使至者无归，稍稍引去，甚非朝廷乐育之意。 前知州熊本，曾奏乞用废罢市易务书板，赐与州学，印赁收钱，以助学粮；或乞卖与州学，限十年还钱。 今蒙都...
《乞赐州学书板状》苏轼 元祐四年八月某日，龙图阁学士朝奉郎知杭州苏轼状奏。 右臣伏见本州学，见管生员二百余人，及入学参假之流，日益不已。 盖见朝廷尊用儒术，更定贡举条法，渐复祖宗之旧，人人慕义，学者日众。 若学粮不继，使至者无归，稍稍引去，甚非朝廷乐育之意。 前知州熊本，曾奏乞用废罢市易务书板，赐与州学，印赁收钱，以助学粮；或乞卖与州学，限十年还钱。 今蒙都...
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