...上七日，公暨我同受师旨，法名等事，尔其代书，止用吾手字印。此事已行，姑沿袭之。继而清和大师尹公至自德兴，行祀事。既终七，提举宋公谓清和曰：吾老矣，不能维持教门，君可代吾领之也。让至于再，清和受其托，远迩奉道，会中善众，不减往者。戊子春三月朔，清和建议为师构堂于白云观，或曰：工力浩大，粮储鲜少，恐难成功。清和曰：凡事要人前思，夫众可与乐成，不可与虑始，但事不私...
中元日，本观醮，午后，传符授戒，老幼露坐热甚，悉苦之。须臾，有云覆其上，状如圆盖，移时不散，众皆喜跃赞叹。又观井中水可给百众，至是踰千人，执事者谋他汲，前后三日，井泉忽溢，用之不竭，是皆善缘天助之也。醮后题诗云：太上宏慈救万灵，众生荐福藉群经。三田保护精神气，万象钦崇日月星。自揣肉身潜有漏，难逃科教入无形。且遵北斗斋仪法（南斗、北斗皆谕斋醮），渐陟南宫火炼庭...
...登、天城、怀安，渡浑河，凡十有二日，至宣德，元帅具威仪出郭西远迎。师入居州之朝元观，道友敬奉，遂书四十字云：万里游生界，三年别故乡。回头身已老，过眼梦何长！浩浩天空阔，纷纷事杳茫。江南及塞北，从古至今常。道众且云：去冬有见虚静先生赵公牵马自门入者，众为之出迎，忽而不见。又，德兴、｛安｝定［安］亦有人见之。河朔州府王官将帅及一切士庶，争以书疏来请，若辐辏然，止...
新刻唐三藏西游全传卷之三 孙悟空收妖救师却说那五十个败残小妖报道；“虎先锋被那毛面和尚打死，抱在门口骂战。”老妖闻言道：“这厮无知，我倒不曾吃他师父，他反打死我先锋。”急披挂出门，高叫：“那个是孙行者？”大圣道：“你外公在此。你好生送我师父出来，饶过你残生！”老妖不听，大战数合。行者遂卖个身外手段，摘一把毫毛，变有百十个行者，围住老妖在垓心。那老妖亦卖一手段...
...虑，且来报个信息。三藏道：“你去一夜，精怪何如？”行者道：“那妖不比邪怪，原是天蓬元帅临凡，只因投胎错了，嘴脸相猪，夤夜怯敌，闭洞不出。”高老跪下，恳告除根。三藏道；“扶人到底，你去拿来。”行者去到洞门，举棒打得粉碎。那妖道：“不要无礼。我且问你，我记得闹天宫时，家住花果山水帘洞里，如今久不闻名，怎么来到这里，上门欺我？”行者道：“我因改邪归正，弃道从僧，保...
一 《 长春真人西游记 》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事，尽管它的成书是在1228年。这部书写成之后，流传并不广。直到1795年（清乾隆六十年），它才被著名学者钱大听从苏州元妙观《正统道藏》[1]中发现并借抄出来，逐渐为人所知。当时与钱大昕同行的著名学者段玉裁这样写道：“忆昔与竹汀（钱大昕）游元妙观，阅《道藏》，竹汀借此抄讫。”[2]这之后，大学者阮元...
...，教他还来跟你。来时，你可将此衣帽与他穿戴。他若不依你使唤，你就动念此咒，不敢行凶乱走。”三藏低头拜谢。老母化道金光去了。那行者径转东海去见龙王。龙王道：“近闻大圣难满，”保人西天取经，今不西去，而复东来何意？”行者笑道：“那唐僧不识人意。只因毛贼剪径，被我打死，他的言长语短，我所以撇他。”龙王道：“张良圯桥三进履，得接天书，后得为神。大圣这等使性，休想得成...
...有个人家，我们且去借宿，明日早走。”三藏下马，行到门首，慢叫：“施主，贫僧是东土和尚，奉圣旨上雷音寺拜佛求经，适至宝方天晚，欲投尊府借宿。”老儿道：“去不得，西天难取经，要取经往东天去罢。”……老儿道：“一行几众，请至草舍安宿。”三藏道：“多蒙施主不叱之恩。”即命献茶办斋。三藏道：“老施主高姓？”老儿道：“在下姓王。”三藏说：“老施主先前说西天经难取者，何也...
...人，日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜，就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。你道他是何宝贝？有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖，还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用，只将袈裟、锡杖出卖。长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥...
长春真人西游记 ，二卷。丘处机弟子李志常著。讲述金元之际道教全真派教长丘处机（1148－1227）成吉思汗的邀请，从黄海之滨到中亚大雪山（今阿富汗兴都库什山）觐见并传授长生之术的经历。 《长春真人 西游记 》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事，尽管它的成书是在1228年。这部书写成之后，流传并不广。直到1795年（清乾隆六十年），它才被著名学者钱大听从苏州...
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