夫测意在声气之微．幻矣．即究诘感因．亦臆揣耳．若以三指叩五脏．尤在意揣外．轩岐暨叔和已发玄妙．而戴氏尚有刊误之辨．盖慎之也余不敏．敢附赘 疣 ．顾所得异人秘授．兼之胗候验证参考．更与先天有三昧焉．岂云超轶先圣贤．而实有阐先圣贤所未泄者．是亦一画之系．九畴之衍．奚忍私之．敬公同志．以参所未逮． 尊生主人孙文胤谨识
... 炒） 苍术 （一两，炒深黄） 香 附子 （一两，炒） 草豆蔻 （拣粗绽者，炒，一两） 鹅眼 枳实 （取新切而紧小者，炒，一两） 山楂 肉（一两五钱） 神曲 （二两，打糊为锭），上各制度为细末。 神曲 糊和剂成锭，每锭约重三四分，每岁磨服半锭，不论何病，俱用 生姜汤 磨下。此方传流甚久，先师秘授，婴儿吐泻惊疳发热诸症神效，（张）发心广济，敬陈此方，幸勿轻视。
...疳。又贪饮食，肌肉愈瘦肠胀下利，日久不治。疳虫伤肝，目则病矣。或闭或翳，而变生诸症，从而夭折，可不悲哉。医不及时，治非良法，尚不觉，久则丧明。须用秘授玉龙丹主之。 玉龙丹 治 小儿疳积 伤眼。 真 雄黄 （为末，水飞候干，三钱） 寒水石 （ 为末，九钱） 上二味和匀，每日用 鸡肝 一具，竹刀切片，去净筋膜胆，同药一钱，入酒一盏，碗盛蒸食，五日见效，竟能开瞽。
...疳。又贪饮食，肌肉愈瘦肠胀下利，日久不治。疳虫伤肝，目则病矣。或闭或翳，而变生诸症，从而夭折，可不悲哉。医不及时，治非良法，尚不觉，久则丧明。须用秘授玉龙丹主之。 玉龙丹 治 小儿疳积 伤眼。 真 雄黄 （为末，水飞候干，三钱） 寒水石 （ 为末，九钱） 上二味和匀，每日用 鸡肝 一具，竹刀切片，去净筋膜胆，同药一钱，入酒一盏，碗盛蒸食，五日见效，竟能开瞽。
...疳。又贪饮食，肌肉愈瘦肠胀下利，日久不治。疳虫伤肝，目则病矣。或闭或翳，而变生诸症，从而夭折，可不悲哉。医不及时，治非良法，尚不觉，久则丧明。须用秘授玉龙丹主之。 玉龙丹 治 小儿疳积 伤眼。 真 雄黄 （为末，水飞候干，三钱） 寒水石 （ 为末，九钱） 上二味和匀，每日用 鸡肝 一具，竹刀切片，去净筋膜胆，同药一钱，入酒一盏，碗盛蒸食，五日见效，竟能开瞽。
《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：“叔和面降，支离散漫，殆无统纪”。 “乃不过因循陈编，缀缉成语。”第二是：“寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景未有明文，仓公虽间及此其言暧昧，特十八难所论三部九候诚诊家之大经大法也。然迨至叔和，始立左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命门之...
...，阅历深而细心体会者，亦不能悟彻此中神化也。 寿颐读古今治疡各书，外治诸法，亦既汗牛充栋，而按其实在之效力未可尽信。于此始知徐洄溪谓治疡必有秘授之说为不虚。可知此公之于此道，自有家法渊源，独惜其所着之书引而不发，不肯将此中秘旨宣布一二，以告后学，盖犹有吝惜之意，足见闭关时代习俗误人。以此老之学识宏通，而尚有秘之一字在其胸中。 得毋所见犹小，然所学不传，亦颇为...
...，阅历深而细心体会者，亦不能悟彻此中神化也。 寿颐读古今治疡各书，外治诸法，亦既汗牛充栋，而按其实在之效力未可尽信。于此始知徐洄溪谓治疡必有秘授之说为不虚。可知此公之于此道，自有家法渊源，独惜其所着之书引而不发，不肯将此中秘旨宣布一二，以告后学，盖犹有吝惜之意，足见闭关时代习俗误人。以此老之学识宏通，而尚有秘之一字在其胸中。 得毋所见犹小，然所学不传，亦颇为...
...，阅历深而细心体会者，亦不能悟彻此中神化也。 寿颐读古今治疡各书，外治诸法，亦既汗牛充栋，而按其实在之效力未可尽信。于此始知徐洄溪谓治疡必有秘授之说为不虚。可知此公之于此道，自有家法渊源，独惜其所着之书引而不发，不肯将此中秘旨宣布一二，以告后学，盖犹有吝惜之意，足见闭关时代习俗误人。以此老之学识宏通，而尚有秘之一字在其胸中。 得毋所见犹小，然所学不传，亦颇为...
...为末，生蜜调成一块，瓷盒收贮。临用时旋丸 豌豆 大，每服九丸，空心热酒一杯送下。行四五次，方食稀粥；肿甚者，间日再用一服自消。 【方歌】九龙丹医悬痈毒，初起气实脓未成， 木香 乳没儿茶竭， 巴豆 蜜丸酒服灵。 滋阴 八珍汤 当归 生地黄 白芍药 （酒炒） 川芎 丹皮 花粉 （各一钱） 泽泻 （五分） 甘草 节（一钱） 水二盅， 灯心 五十寸，煎八分，食前服。...
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