... 弦脉 为阳.何也.此是开卷第一行疑处.而世人不知讲.予谓脉诀所言.分七表八里而单言之也.此之所论.兼众脉而合言之也.大抵杂病各见一脉.唯 伤寒 必兼众脉而见.何以言之.仲景之意.若曰浮大者阳也.兼之以动、数、滑之类.安得不为阳.沉细者阴也.兼之以涩弦数之类.安得不为阴.故仲景论动脉.则曰阳动则汗出.阴动则 发热 . 数脉 见于关上.上下无头尾如豆大.厥厥动...
（说文云饱食息也俗作嗳因胃弱而不和虚气上逆也） 汗解后．心下痞硬．干噫食臭．肋下有 水气 ．腹中雷鸣下利．（ 生姜泻心汤 ）汗吐下后． 心下痞满．噫气．不下利者．（ 旋复代赭石汤 ）虚而噫气．脉弱．神困．（ 四君子汤 加枳桔姜）
...入的气体是空气。空气的主要成分是O 2 、CO 2 和N 2 ，具有生理意义的是O 2 、和CO 2 。空气中各气体的容各百分比一般不因地域不同而异，但分压却因总大气压的变动而改变。高原大气压降低，各气体的分压也低。吸入的空气在呼吸道内被水蒸气所饱和，所在呼吸道内吸入气的成分已不同于大气，因此各成分的分压也发生相应的改变。 从肺内呼出的气体为呼出气，它来自两...
... 弦脉 为阳.何也.此是开卷第一行疑处.而世人不知讲.予谓脉诀所言.分七表八里而单言之也.此之所论.兼众脉而合言之也.大抵杂病各见一脉.唯 伤寒 必兼众脉而见.何以言之.仲景之意.若曰浮大者阳也.兼之以动、数、滑之类.安得不为阳.沉细者阴也.兼之以涩弦数之类.安得不为阴.故仲景论动脉.则曰阳动则汗出.阴动则 发热 . 数脉 见于关上.上下无头尾如豆大.厥厥动...
内 伤寒 之症，初起无热，不渴，止有胸膈 胀、满闷，面唇皆无光泽，或呕而胸腹急痛，手足冷，自觉不舒快，少情绪，其脉沉细。此症总由过食生冷，伤于脾胃所致，故方书名之为内伤寒，而以 治中汤 温散 之。此症多感于夏月，而瘟疫盛行之时与瘟疫甫愈之后，或感此症，昧者误认为瘟疫。而以疫法治之，鲜有不败事者，其弊必至于卒不能食，泄泻不止，而酿成大患。唯用 治中汤 加减出入...
犯 伤寒 者，有外感三阳之寒，有直中三阴之寒，兼痧者，非可俱兼也。痧者，热毒也，热毒入里，内作肿胀；热毒发外，肌肤肿胀，或升头面，或散四肢，此等恶疾，俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症，无有兼痧者，盖三阴既已直中，则热气与寒气所拒，无由而入也。至于外感三阳，或先受痧而感寒，或先受寒而感痧，或痧毒骤发，热极而生 寒战 ，甚至于手足厥冷，则俱有之。若先有痧而...
发散 伤寒 不问阴阳二症，仓卒无药。 生姜 一两、 葱白 十茎、好酒二大碗煎半，热服。盖被，周身汗透即解，勿令汗太过。忌大荤五、七日。春根据此方；夏月葱姜减半；冬月加 黑豆 二合炒，煎服尤效。如旅次煎药不便， 生姜 五片， 葱白 四茎， 紫苏叶 三钱（无此禾， 细茶 代），泡汤热服。（《秘方集验》） 停食伤寒 陈香糟六两 生姜四两 水菖蒲 根四两 盐二两 共...
...为 气机 。 升降出入 为气的基本运动形式，气的 病理 变化主要有 气虚 、 气滞 、 气陷 等。 生成与分类 气根据来源、作用、存在部位有不同名称。从来源分类，有先天之气与后天之气的区分。先天之气，称为元气，又称 原气 、 真气 ，是人体生命活动的原始物质与原动力，来源于先天父母，是由父母之 精气 相合而成，主要存在于人体的肾与 命门 ，并通过 三焦 而运...
冬为 伤寒 ，春为温病，夏为暑病，秋为疟。 一岁长幼病相似，为温疫。多眠、多汗、脉浮，为风温。一身尽痛，为湿。身反张，为 。 阴阳大论曰∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，若能固密，则不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，惟伤寒为毒者，以其最为杀厉之气也。中而即病者为伤寒，不即病者为寒毒，藏于肌...
且夫天地阴阳，各有分位， 伤寒 杂病，岂无各科，男妇何可同治也。男子调气为主，女子养血为先。女子血蓄，则血室不蓄，二气和平。一有凝结，水火相刑。凡气口紧盛者，即宜下。人迎紧盛者，即宜汗。但妇人左关浮紧者，不可下，当发汗，以救血室。荣卫得和，津液得行，浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断，昼则明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦，言无犯胃...
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