《证治准绳·方》在线阅读_【中医宝典】

《证治准绳·方》在线阅读 来源: 【中医宝典】 《证治准绳》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、损庵)着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。 作者:王肯堂 朝代:明 年份:公元1368-1644年 《证治准绳·类方》第一册 1、 卒...

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《退思集方歌注》在线阅读_【中医宝典】

《退思集方歌注》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:王泰林 朝代:清 年份:公元1644-1911年 1、 序 2、 退思集类方歌注 3、 麻黄汤类 4、 桂枝汤类 5、 桂麻各半汤类 6、 葛根汤类 7、 瓜蒂散类 8、 栀子汤类 9、 白虎汤类 10、 承气汤类 11、 十枣汤类 12、 备急丸类 13、 柴胡汤类 14、 泻心汤类 15、 黄芩汤类...

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七诊_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...独寒者、独热者、独陷下者,皆病之所在也。独寒独热,谓其或在上,或在下,或在表,或在里也。陷下,沉伏不起也。此虽以三部九候为言,而于气口部位,推为用,亦惟此法。此与后二十五章同篇,七诊之义所当并考。愚按∶七诊之法,本出此篇;而勿听子谬谓七诊者,诊宜平旦一也,阴气未动二也,阳气未散三也,饮食未进四也,脉未盛五也,络脉调匀六也,气血未乱七也。夫此七者,焉得皆谓...

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部位_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...矣。又有以浮取为外、沉取为内者,于义亦通,均俟明者辨正。又按∶本篇上竟上者言胸喉中事,下竟下者言少腹足膝中事,分明上以候上,下以候下,此自本不易之理。而王氏脉经,乃谓心部在左手关前寸口是也,与手太阳为表里,以小肠合为腑,合于上焦;肺部在右手关前寸口是也,与手阳明为表里,以大肠合为腑,合于上焦。以致后人遂有左心小肠、右肺大肠之配,下反居上,其谬甚矣。据其所云...

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孕脉_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...寸。动甚者,流利滑动也。心生血,血旺乃能胎,妇人心脉动甚者,血旺而然,故当妊子。启玄子云∶手少阴脉,谓掌后陷者中,当小指动而应手者也。盖指心之脉,即神门穴也,其说甚善;然以余之验,左寸亦应。任,妊同,孕也。) 阴搏阳别,谓之有子。 (素问阴阳别论。阴,如前手少阴也,或兼足少阴而言亦可。盖心主血,肾主子宫,皆胎孕之所主也。搏,搏击于手也。阳别者,言阴脉搏手,...

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骨度_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(灵枢骨度篇 全) 黄帝问于伯高曰∶脉度言脉之长短,何以立之?伯高曰∶先度其骨节之大小广狭长短,而脉度定矣。黄帝曰∶愿闻众人之度,人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何? (此言欲知脉度者,必先求骨度以察其详也。众人者,众人之常度也,常人之长多以七尺五寸为率。如 经水 篇岐伯云八尺之士,周礼考工记亦曰人长八尺,乃指伟人之度而言,皆古黍尺数也。黍尺一尺,得今...

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酒风_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《素问·病能论》) 帝曰∶有病身热解惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?岐伯曰∶病名曰酒风。 (此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热,过饮而病,故令身热。湿热伤于筋,故解惰。湿热蒸于肤腠,故汗出如浴。汗多则卫虚,故恶风。卫虚则气泄,故少气。因酒得风而病,故曰酒风。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后饭。 ( 泽泻 味甘

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遗证_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...?岐伯曰∶视其虚实,调其逆从,可使必已矣。 (食滞于中者病之实,脾弱不能运者病之虚,实则泻之,虚则补之,虚实弗失,则逆从可调,病必已矣。) 帝曰∶病热当何禁之?岐伯曰∶病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。 (复者病复作,遗则延久也。凡病后脾 胃气虚 ,未能消化饮食,故于肉食之皆当从缓,若犯食复,为害非浅。其有挟虚内馁者,又不可过于禁制,所以贵得宜也。)

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两感_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...病也。足太阳与少阴为表里,故在太阳则为头痛,在少阴则为口干烦满。) 二日则阳明与太阴俱病,则 腹满 身热,不欲食谵言。 (阳明太阴为表里,二同病也。谵言,妄言也。阳明病则身热谵言,太阴病则腹满不欲食。谵音占。) 三日则少阳与厥阴俱病,则 耳聋 囊缩而厥,水浆不入,不知人,六日死。 (少阳厥阴表里同病也。少阳病则为耳聋,厥阴病则为囊缩而厥。至是则三阴三阳俱受...

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本神_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...。故人之生也,必合阴阳之气,构父母之精,两精相搏,形神乃成,所谓天地合气,命之曰人也。又决气篇曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。见本后二十五。愚按;神者,灵明之化也,无非理气而已。理根据气行,气从形见,凡理气所至,即阴阳之所居,阴阳所居,即神明之所在,故曰阴阳者,神明之府也。天元纪大论曰∶阴阳不测之谓神。气交变大论曰∶善言化言变者,通神明之理。易曰...

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