1、相刺:大夫曰：“古者，经井田，制廛里，丈夫治其田畴，女子治其麻枲，无旷地，无游人。故非商工不得食于利末，非良农不得食于收获，非执政不得食于官爵。今儒者释耒耜而学不验之语，旷日弥久，而无益于治，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣，巧伪良民，以夺农妨政，此亦当世之所患也。” 2、相刺:文学曰：“禹戚洪水，身亲其劳，泽行路宿，过门不入。当此之时，簪堕不掇，冠挂不顾，
...君殊意，晏子相三君异道，非苟相反，所务之时异也。公卿既定大业之路，建不竭之本，愿无顾细故之语，牵儒、墨论也。” 5、遵道:文学曰：“师旷之调五音，不失宫商。圣王之治世，不离仁义。故有改制之名，无变道之实。上自黄帝，下及三王，莫不明德教，谨庠序，崇仁义，立教化。此百世不易之道也。殷、周因循而昌，秦王变法而亡。《诗》云：‘虽无老成人，尚有典刑。’言法教也。故没而...
1、刺议:丞相史曰：“山陵不让椒跬，以成其崇；君子不辞负薪之言，以广其名。故多见者博，多闻者知，距谏者塞，专己者孤。故谋及下者无失策，举及众者无顿功。《诗》云：‘询于刍荛。’故布衣皆得风议，何况公卿之史乎？春秋士不载文，而书咺者，以为宰士也。孔子曰：‘虽不吾以，吾其与闻诸。’仆虽不敏，亦尝倾耳下风，摄齐句指，受业径于君子之涂矣。使文学言之而是，仆之言有何害？
1、论诽:丞相史曰：“晏子有言：‘儒者华于言而寡于实，繁于乐而舒于民，久丧以害生，厚葬以伤业，礼烦而难行，道迂而难遵，称往古而訾当世，贱所见而贵所闻。’此人本枉，以己为式。此颜异所以诛黜，而狄山死于匈奴也。处其位而非其朝，生乎世而讪其上，终以被戮而丧其躯，此独谁为负其累而蒙其殃乎？” 2、论诽:文学曰：“礼所以防淫，乐所以移风，礼兴乐正则刑罚中。故堤防成而民
《 盾部 》 2210、盾部: 盾 ：瞂也。所以捍身蔽目。象形。凡盾之属皆从盾。 2211、盾部: 瞂 ：盾也。从盾犮声。 2212、盾部: 𡐠 ：盾握也。从盾圭声。
《 死部 》 2550、死部: 死 ：澌也，人所离也。从歺从人。凡死之属皆从死。 2551、死部: 薨 ：公矦𣨛也。从死，瞢省声。 2552、死部: 薧 ：死人里也。从死，蒿省声。 2553、死部: 𣣌 ：战见血曰伤；乱或为惽；死而复生为𣣌。从死次声。
《 自部 》 2213、自部: 自 ：鼻也。象鼻形。凡自之属皆从自。 2214、自部: 𦤝 ：宫不见也。阙。
《 㸚部 》 2079、㸚部: 㸚 ：二爻也。凡㸚之属皆从㸚。 2080、㸚部: 尔 ：丽尔，犹靡丽也。从冂从㸚，其孔㸚，尔声。此与爽同意。 2081、㸚部: 爽 ：明也。从㸚从大。
《 隹部 》 2268、隹部: 隹 ：鸟之短尾緫名也。象形。凡隹之属皆从隹。 2269、隹部: 雅 ：楚乌也。一名鸒，一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。 2270、隹部: 只 ：鸟一枚也。从又持隹。持一隹曰只，二隹曰双。 2271、隹部: 雒 ：鵋䳢也。从隹各声。 2272、隹部: 閵 ：今閵。似雊鹆而黄。从隹，𨳏省声。 2273、隹部: 巂 ：周燕也。从隹，屮
...。 2506、𠬪部: 𤔔 ：治也。幺子相乱，𠬪治之也。读若乱同。一曰理也。 2507、𠬪部: 受 ：相付也。从𠬪，舟省声。 2508、𠬪部: 𤓿 ：撮也。从𠬪从己。 2509、𠬪部: 争 ：引也。从𠬪、𠂆。 2510、𠬪部: 𤔌 ：所依据也。从𠬪、工。读与隐同。 2511、𠬪部: 寽 ：五指持也。从𠬪一声。读若律。 2512、𠬪部: 𠭖 ：进取也。从𠬪古声。
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