《半部》原文-出自《说文解字》_字书_【文学360】

《 半部 》 724、半部: 半 :物中分也。从八从牛。牛为物大,可以分也。凡半之属皆从半。 725、半部: 胖 :半体肉也。曰广肉。从半从肉,半亦声。 726、半部: 叛 :半也。从半反声。

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《足部》原文-出自《说文解字》_字书_【文学360】

... 跟 :足踵也。从足𥃩声。 1328、足部: 踝 :足踝也。从足果声。 1329、足部: 跖 :足下也。从足石声。 1330、足部: 踦 :足也。从足奇声。 1331、足部: 跪 :拜也。从足危声。 1332、足部: 跽 :长跪也。从足忌声。 1333、足部: 踧 :行平易也。从足叔声。《诗》曰:“踧踧周道。” 1334、足部: 躣 :行皃。从足瞿声。 1...

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《足部》原文-出自《说文解字》_字书_【文学360】

... 跟 :足踵也。从足𥃩声。 1328、足部: 踝 :足踝也。从足果声。 1329、足部: 跖 :足下也。从足石声。 1330、足部: 踦 :足也。从足奇声。 1331、足部: 跪 :拜也。从足危声。 1332、足部: 跽 :长跪也。从足忌声。 1333、足部: 踧 :行平易也。从足叔声。《诗》曰:“踧踧周道。” 1334、足部: 躣 :行皃。从足瞿声。 1...

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正》原文-出自《白虎通德论》七_儒家_【文学360】

1 正:王者受命必改朔何?明易姓,示不相袭也。明受之于天,不受之于人,所以变易民心,革其耳目,以助化也。故《丧服大传》曰:“王始起,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服也。”是以禹舜虽继太平,犹宜改以应天。王者改作乐,必得天应而后作何?重改制也。《春秋瑞应传》曰:“敬受瑞应而王,改正朔,易服色。”《易》曰:“汤武革命,顺乎天而应乎民”也。 2 三正:文家...

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正》原文-出自《白虎通德论》七_儒家_【文学360】

1 正:王者受命必改朔何?明易姓,示不相袭也。明受之于天,不受之于人,所以变易民心,革其耳目,以助化也。故《丧服大传》曰:“王始起,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服也。”是以禹舜虽继太平,犹宜改以应天。王者改作乐,必得天应而后作何?重改制也。《春秋瑞应传》曰:“敬受瑞应而王,改正朔,易服色。”《易》曰:“汤武革命,顺乎天而应乎民”也。 2 三正:文家...

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《未通》原文-出自《盐铁论》之_史书_【文学360】

...军之后,累世不复。’方今郡国,田野有陇而不垦,城郭有宇而不实,边郡何饶之有乎?” 3、未通:御史曰:“古者,制田百步为亩,民井田而耕,什而籍。义先公而后己,民臣之职也。先帝哀怜百姓之愁苦,衣食不足,制田二百四十步而一亩,率十而税一。堕民不务田作,饥寒及己,固其理也。其不耕而欲播,不种而欲获,盐、铁又何过乎?” 4、未通:文学曰:“什一而籍,民之力也。丰耗...

http://wenxue360.com/archives/1351.html

《未通》原文-出自《盐铁论》之_史书_【文学360】

...军之后,累世不复。’方今郡国,田野有陇而不垦,城郭有宇而不实,边郡何饶之有乎?” 3、未通:御史曰:“古者,制田百步为亩,民井田而耕,什而籍。义先公而后己,民臣之职也。先帝哀怜百姓之愁苦,衣食不足,制田二百四十步而一亩,率十而税一。堕民不务田作,饥寒及己,固其理也。其不耕而欲播,不种而欲获,盐、铁又何过乎?” 4、未通:文学曰:“什一而籍,民之力也。丰耗...

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《难》(、二、、四)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

《难》 1、难一:晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:“吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”舅犯曰:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之闲,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯,因召雍季而问之,曰:“我将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”雍季对曰:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”文公曰:“善。”辞雍季,以舅犯之谋与楚人战以败之...

http://wenxue360.com/archives/637.html

《难》(、二、、四)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

《难》 1、难一:晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:“吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”舅犯曰:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之闲,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯,因召雍季而问之,曰:“我将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”雍季对曰:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”文公曰:“善。”辞雍季,以舅犯之谋与楚人战以败之...

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十二_《墨子

贵义第四十七 子 墨子 曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争言以相杀,是贵义于其身也。故曰,万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此...

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