《桓谭冯衍列传原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《桓谭冯衍列传》 1、桓谭冯衍列传上:桓谭字君山,沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎,因好音律,善鼓琴。博学多通,遍习五经,皆诂训大义,不为章句。能文章,尤好古学,数从刘歆、杨雄辩析疑异。性嗜倡乐,简易不修威仪,而埙非毁俗儒,由是多见排扺。 2、桓谭冯衍列传上:哀平闲,位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时高安侯董贤宠幸,女弟为昭仪,皇后日已疏,...

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《外储说右》(、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

一、 《外储说右》 131、外储说右上:君所以治臣者有三: 132、外储说右上:一、势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说春秋也。善持势者蚤绝其奸萌,故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎?是以太公望杀狂矞,而臧获不乘骥。嗣公知之,故不驾鹿。薛公知之,故与二栾博。此皆知同异之反也。故明主之牧臣...

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《外储说右》(、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

一、 《外储说右》 131、外储说右上:君所以治臣者有三: 132、外储说右上:一、势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说春秋也。善持势者蚤绝其奸萌,故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎?是以太公望杀狂矞,而臧获不乘骥。嗣公知之,故不驾鹿。薛公知之,故与二栾博。此皆知同异之反也。故明主之牧臣...

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《濮之事》原文-出自《战国策》之《齐策》_史书_【文学360】

《濮之事》 1、濮上之事:濮上之事,赘子死,章子走,盼子谓齐王曰:“不如易馀粮于宋,宋王必说,梁氏不敢过宋伐齐。齐固弱,是以馀粮收宋也。齐国复强,虽复责之宋,可;不偿,因以为辞而攻之,亦可。”

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《濮之事》原文-出自《战国策》之《齐策》_史书_【文学360】

《濮之事》 1、濮上之事:濮上之事,赘子死,章子走,盼子谓齐王曰:“不如易馀粮于宋,宋王必说,梁氏不敢过宋伐齐。齐固弱,是以馀粮收宋也。齐国复强,虽复责之宋,可;不偿,因以为辞而攻之,亦可。”

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《曾子制言》(,中,下)原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

一: 《曾子制言》 1、曾子制言上:曾子曰:“夫行也者,行礼之谓也。夫礼,贵者敬焉,老者孝焉,幼者慈焉,少者友焉,贱者惠焉。此礼也,行之则行也,立之则义也。今之所谓行者,犯其上,危其下,衡道而强立之,天下无道,故若天下有道,则有司之所求也。 2、曾子制言上:故君子不贵兴道之士,而贵有耻之士也;若由富贵兴道者与?贫贱,吾恐其或失也;若由贫贱兴道者与?富贵,吾...

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《曾子制言》(,中,下)原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

一: 《曾子制言》 1、曾子制言上:曾子曰:“夫行也者,行礼之谓也。夫礼,贵者敬焉,老者孝焉,幼者慈焉,少者友焉,贱者惠焉。此礼也,行之则行也,立之则义也。今之所谓行者,犯其上,危其下,衡道而强立之,天下无道,故若天下有道,则有司之所求也。 2、曾子制言上:故君子不贵兴道之士,而贵有耻之士也;若由富贵兴道者与?贫贱,吾恐其或失也;若由贫贱兴道者与?富贵,吾...

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景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为》 1、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:景公问晏子曰:“人性有贤不肖,可学乎?” 2、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:晏子对曰:“《诗》云:‘高山仰止,景行行止。’之者其人也。故诸侯并立,善而不怠者为长;列士并学,终善者为师。”

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景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为》 1、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:景公问晏子曰:“人性有贤不肖,可学乎?” 2、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:晏子对曰:“《诗》云:‘高山仰止,景行行止。’之者其人也。故诸侯并立,善而不怠者为长;列士并学,终善者为师。”

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曾子问不谏不顾民以成行义者晏子对以何以成也(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《曾子问不谏不顾民以成行义者晏子对以何以成也》 1、曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也:曾子问晏子曰:“古者尝有上不谏上,下不顾民,退处山谷,以成行义者也?”晏子对曰:“察其身无能也,而托乎不欲谏上,谓之诞意也。上惛乱,德义不行,而邪辟朋党,贤人不用,士亦不易其行,而从邪以求进,故有隐有不隐。其行法,士也,乃夫议上,则不取也。夫上不谏上,下不顾民...

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