《文坛的掌故》原文-出自《》_【鲁迅全集】

...月八日,于重庆。 回信 徐匀先生: 多谢你写寄“文坛的掌故”的美意。 从年月推算起来,四川的“革命文学”,似乎还是去年出版的一本《革命文学论》〔3〕(书名大概如此,记不确切了,是丁丁编的)的余波。上海今年的“革命文学”,不妨说是又一幕。至于“嚣”与不“嚣”,那是要凭耳闻者的听觉的锐钝而定了。 我在“革命文学”战场上,是“落伍者”,所以中心和前面的情状,不得...

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《书籍和财色》原文-出自《》_【鲁迅全集】

...的,是定一年报或买几本书,便有得到“劝学奖金”一百元或“留学经费”二千元的希望。洋场上的“轮盘赌”〔3〕,付给赢家的钱,最多也不过每一元付了十六元,真不如买书,那“希望”之大,远甚远甚。 我们的古人有言,“书中自有黄金屋”,现在渐在实现了。但后一句,“书中自有颜如玉”〔4〕呢? 日报所附送的画报上,不知为了什么缘故而登载的什么“女校高材生”和什么“女士在树...

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卷四十·表状_《五百家注昌黎文集

论孔致仕状(或无“孔”字。公尝志孔 尚书 墓,言尚书七十,上书去官。公尝贤其能,谓:“公尚壮,上三留,奚去之果。”曰:“吾负二宜去,尚奚顾子言。”明日奏疏请留,不报。此公所论之《状》也。时长庆三年作。) 某官某。 右臣与孔,同在南省为官,数得相见。(或无同字。)为人守节清苦,议论平正。今年才七十,筋力耳目,未觉衰老。忧国忘家,用意深远。所谓朝之耆德...

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卷二十一·序_《五百家注昌黎文集

...语似太重,当且作“隐”。)通古今学,有文武长材,寄迹 老子 法中,为道士,以养其亲。九年,闻朝廷将治东方贡赋之不如法者,(方下或有诸侯字。)献书不报,长揖而去。京师士大夫多为诗以赠,而属愈为序,诗曰: 大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。(白,或作自,非是。)恨无一尺捶,(或作{垂}。)为国笞羌...

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《文学的阶级性》原文-出自《》_【鲁迅全集】

...还要一两本反对的著作。那么,论争起来,可以省说许多话。 鲁迅。八月十日。 【注解】 〔1〕本篇最初发表于一九二八年八月二十日《语丝》第四卷第十四则,原题《通信·其二》,收入本书时改为现题。 〔2〕侍桁即韩侍桁,天津人,当时的文学青年。他所译林癸未夫的文章,载《语丝》第四卷第二十九期(一九二八年七月),原文载日本《新潮》第九期(一九二六年),译文只是原文的第...

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《<小彼得>译本序》原文-出自《》_【鲁迅全集】

...说是几乎全篇都是。第二,这故事前四篇所用的背景,是:煤矿,森林,玻璃厂,染色厂;读者恐怕大多数都未曾亲历,那么,印象也当然不能怎样地分明。第,作者所被认为“真正的社会主义作家”者,我想,在这里,有主张大家的生存权(第二篇),主张一切应该由战斗得到(第六篇之末)等处,可以看出,但披上童话的花衣,而就遮掉些斑斓的血汗了。尤其是在中国仅有几本这种的童话孤行,而并...

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卷二十六·碑志_《五百家注昌黎文集

唐朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭(或无“郎”字。孔君名戡,孔子十六世孙,时与公偕分司东都,卒,公为作此铭。) 昭义节度卢从史,有贤佐曰孔君,讳戡,字君胜。(昭义军,潞州也,在河东,今为昭德军。贞元二十年八月,以卢从史为昭义节度使,表戡为书记。)从史为不法,君阴争,不从,则于会肆言以折之。从史羞,面颈发赤,(颈一作颜。)抑首伏气,(伏或作吐。方云:“《叔孙通...

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《吾国征俄战史之一页》原文-出自《》_【鲁迅全集】

...”。 〔3〕新月书店新月社的书店,一九二七年春成立于上海。该店为配合“反俄运动”,曾再版了署名世界室主人的《苏俄评论》和徐志摩的《自剖》(第辑为《游俄》),并刊登宣传广告。 〔4〕成吉思汗(1162—1227)名铁木真,古代蒙古族的领袖,十三世纪初统一了蒙古族各部落,建立蒙古汗国,被拥戴为王,称成吉思汗,后被尊为元太祖。他曾将蒙古汗国的版图扩展到中亚地区和...

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《辞顾颉刚教授令“候审”》原文-出自《》_【鲁迅全集】

辞顾颉刚教授令“候审”(并来信) 鲁迅先生: 顷发一挂号信,以未悉先生住址,由中山大学转奉,嗣恐先生未能接到,特探得尊寓所在,另钞一分奉览。敬请大安。 颉刚敬上。十六,七,廿四。 钞件 鲁迅先生: 颉刚不知以何事开罪于先生,使先生对于颉刚竟作如此强烈之攻击,未即承教,良用耿耿。前日见汉口《中央日报副刊》上,先生及谢玉生先生通信,始悉先生等所以反对颉刚者,盖欲

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《苏轼》第一百卷(杂文十八首)_古典文学_【文学360】

...波字。” 二诗改两字,便觉一篇神气索然也。 《舍铜龟子文》苏轼 苏州报恩寺重造古塔,诸公皆舍所藏舍利。 予无舍利可舍,独舍盛舍利者,敬为四恩有舍之。 故人王颐为武功宰,长安有修古塔者,发旧葬,得之以遗予,予以藏私印。 成坏者有形之所不免,而以藏舍利则可以久存,藏私印或以速坏。 贵舍利而贱私印,乐久存而悲速坏,物岂有是哉。 予其并舍之。 《日喻》苏轼 生而眇...

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