...以我们从“剧秦”〔６〕的遗文中，也看不见轻贱女人的痕迹。 希特拉先生们却不同了，他所烧的首先是“非德国思想”的书，没有容纳客卿的魄力；其次是关于性的书，这就是毁灭以科学来研究性道德的解放，结果必将使妇人和小儿沉沦在往古的地位，见不到光明。而可比于秦始皇的车同轨，书同文〔７〕……之类的大事业，他们一点也做不到。 阿剌伯人攻陷亚历山德府〔８〕的时候，就烧掉了那里...
...保存自己的本能，和应时势之需要，它必将变成“门犬猎犬”模样。 六月二十六日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年七月二日《申报·自由谈》。 〔２〕 希特拉（Ａ．Ｈｉｔｌｅｒ，１８８９—１９４５） 通译希特勒，德国法西斯头子，纳粹德国头号战犯。一九三三年一月在大资产阶级垄断集团支持下出任内阁总理，一九三四年八月总统兴登堡死后，自称元首。 在他登台以后，...
1、 《准风月谈》后记 2、 《青年与老子》原文-出自《准风月谈》 3、 《“商定”文豪》原文-出自《准风月谈》 4、 《古书中寻活字汇》原文-出自《准风月谈》 5、 《难得糊涂》原文-出自《准风月谈》 6、 《归厚》原文-出自《准风月谈》 7、 《反刍》原文-出自《准风月谈》 8、 《野兽训练法》原文-出自《准风月谈》 9、 《中国文与中国人》原文-出自《...
...盾之流，一方面身为文人，一方面仍然不免是人家的女婿，不过既然做文人同时也可以做人家的女婿，则此女婿是应该属于穷岳家的呢，还是属于富岳家的呢？关于此层，似乎那些老牌作家，尚未出而主张，不知究竟应该“富倾”还是“穷倾”才对，可是《自由谈》之流的撰稿人，既经对于富岳家的女婿取攻击态度，则我们感到，好像至少做富岳家的女婿的似乎不该再跨上这个文坛了，“富岳家的女婿”和...
前记 自从中华民国建国二十有二年五月二十五日《自由谈》的编者刊出了“吁请海内文豪，从兹多谈风月”的启事〔１〕以来，很使老牌风月文豪摇头晃脑的高兴了一大阵，讲冷话的也有，说俏皮话的也有，连只会做“文探”的叭儿们也翘起了它尊贵的尾巴。但有趣的是谈风云的人，风月也谈得，谈风月就谈风月罢，虽然仍旧不能正如尊意。 想从一个题目限制了作家，其实是不能够的。假如出一个“学...
关于翻译 今年是“国货年”，除“美麦”〔２〕外，有些洋气的都要被打倒了。四川虽然正在奉令剪掉路人的长衫，上海的一位慷慨家却因为讨厌洋服而记得了袍子和马褂。翻译也倒了运，得到一个笼统的头衔是“硬译”和“乱译”。但据我所见，这些“批评家”中，一面要求着“好的翻译”者，却一个也没有的。 创作对于自己人，的确要比翻译切身，易解，然而一不小心，也容易发生“硬作”，“乱...
关于翻译的通信（并ＪＫ来信） 敬爱的同志： 你译的《毁灭》出版，当然是中国文艺生活里面的极可纪念的事迹。翻译世界无产阶级革命文学的名著，并且有系统的介绍给中国读者，（尤其是苏联的名著，因为它们能够把伟大的十月，国内战争，五年计画的“英雄”，经过具体的形象，经过艺术的照耀，而供献给读者。）——这是中国普罗文学者的重要任务之一。虽然，现在做这件事的，差不多完全只...
...者，辅己者也。诸侯无牛马之牢，不利其器者，曰淫器而壹民心者也。以人御人，逃戈刃，高仁义，乘天固，以安己者也，五家之数殊而用一也。” 《管子》原文 2、国准:桓公曰：“今当时之王者，立何而可？”管子对曰：“请兼用五家而勿尽。”桓公曰：“何谓？”管子对曰：“立祈祥以固山泽，立械器以使万物，天下皆利，而谨操重厕。童山竭泽，益利搏流，出山金立币，存菹丘，立骈牢，以为...
...者，辅己者也。诸侯无牛马之牢，不利其器者，曰淫器而壹民心者也。以人御人，逃戈刃，高仁义，乘天固，以安己者也，五家之数殊而用一也。” 《管子》原文 2、国准:桓公曰：“今当时之王者，立何而可？”管子对曰：“请兼用五家而勿尽。”桓公曰：“何谓？”管子对曰：“立祈祥以固山泽，立械器以使万物，天下皆利，而谨操重厕。童山竭泽，益利搏流，出山金立币，存菹丘，立骈牢，以为...
《樊准》 1、樊准:樊准，字幼陵，为州从事，临职公正，不发私书，世称冰清。 2、樊准:樊准见当世学者少惧，先王道术陵迟，乃上疏曰：“光武受命中兴之初，群雄扰于冀州，旌旗乱于大泽，然犹投戈讲学，息马论道。孝明皇帝尤垂意于经学，即位删定乖疑，稽合图谶，封师太常桓荣为关内侯，亲自制作五行章句，每享射礼毕，正坐自讲，诸儒并听，四方欣欣。是时学者尤盛，冠带搢绅游辟雍，...
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